Казахский драматург и продюсер Аннас Багдат, основатель независимого театра ArtKoshe, продолжает говорить о кюе — древнем искусстве, с помощью которого казахи веками говорили о своей истории. В новом документальном фильме он рассказывает о кюйши Билале Ысқак и через его историю пытается осмыслить казахские традиции и культурную память.
В интервью «Новому репортёру» Аннас Багдат рассказывает, почему сознательно отказался от привычной журналистской подготовки к интервью и зачем сегодня говорить о кюе через деколониальную оптику.
Документальный проект «Шежірелі құлақ күй» был посвящён переосмыслению искусства кюя с деколониальной точки зрения. Всего в этом проекте было создано 20 серий об искусстве кюя, а также документальный фильм «The Solitary String» («Одинокая струна»). Один из эпизодов проекта был посвящён выдающемуся кюйши Билалу Ысқак. Он является учеником внука великого кюйши Таттимбета Казангапұлы, одного из самых знаменитых казахских кюйши XIX века. Показ этой работы состоялся в Алматы в зале Almaty Museum of Arts при участии самого героя в конце марта 2026 года.
«Я впервые увидел Билала ага 20 лет назад на состязании кюйши, посвящённом великому кюйши Таттимбету. Тогда он вышел в финал и прямо на сцене выиграл машину. С тех пор я знал его только заочно — слушал его кюи, но лично мы не были знакомы. В прошлом году Билалу ага исполнилось 70 лет, и по случаю юбилея он дал концерт в консерватории. Я пошёл на этот вечер. Тогда он коротко рассказал о своих учителях. Меня очень удивило, что в детстве он учился игре на кюе у внука самого Таттимбета. Честно говоря, это прозвучало почти как легенда».
Аннас Багдат
Серия фильмов была создана в рамках регионального проекта «Повышение устойчивости аудитории через достоверные истории (CARAVAN)», реализуемого Internews при поддержке Европейского Союза.
«Я рассказал Билалу ага о нашем проекте “Шежірелі құлақ күй” и предложил ему стать героем эпизода “Учитель и ученик”. И знаете, что он сказал? Он спросил: “А подхожу ли я для этого?” Очень скромный человек», — продолжает Аннас Багдат.
После того как герой согласился, автор снова переслушал все его кюи. Но интервью с ним специально не читал — не хотел, чтобы разговор во время съёмок пошёл по уже знакомому сценарию.
«Вместо этого я время от времени просто звонил ему поговорить. У телефонных разговоров есть своя особенность: они помогают глубже почувствовать и понять человека», — уточняет режиссёр.
Учитель и ученик в традиции казахов
Главная тема, которую Аннас Багдат решил показать через историю Билала Ысқак — это система передачи памяти и ценностей в казахской культуре. По словам автора, тема «учитель — ученик» в искусстве кюя всегда была связана сразу с несколькими уровнями: личностью, школой исполнения и самой традицией. Именно поэтому фильм про Билала Ысқак команда решила снимать иначе, чем предыдущие эпизоды проекта: в жанре портретного кино. Такой подход позволил авторам сосредоточиться не только на музыке, но и на человеческой сущности героя, его манере говорить, вспоминать, передавать знания и выстраивать отношения с учениками.
«Через его историю я хотел показать, что традиция “учитель — ученик” в казахской культуре была не просто способом передачи музыкального мастерства, а целой системой передачи этики, человечности и исторической памяти. Мы сознательно выбрали портретный жанр, чтобы говорить о кюе не только как о музыке, но и как о языке культурной памяти, частично утраченной из-за колониальных процессов».
Аннас Багдат
При этом сам фильм, по словам режиссёра, рассказывает не только о музыканте и даже не только о кюе. Чтобы по-настоящему понять этот эпизод, важно видеть его как часть всего цикла «Шежірелі құлақ күй», посвящённого деколониальному переосмыслению казахской культуры и истории. В предыдущих сериях авторы уже поднимали темы цензуры, репрессий против кюйши, искажения исторических нарративов и трансформации традиционной культуры в советский период.
История Билала Ысқак продолжает этот разговор уже через человеческое измерение. По мнению Багдата, разрушение традиции «учитель — ученик» стало для культуры одной из самых болезненных потерь, потому что вместе с ней постепенно исчезала и сама этическая система, существовавшая вокруг искусства кюя.
«Кюй — это не просто музыка. И кюйши — не просто музыкант», — подчёркивает автор проекта.
Как говорит режиссёр, фильм «внутренне оплакивает традицию, которую колонизация оторвала от её корней». При этом авторы сознательно адресуют проект не только профессиональному сообществу, музыкантам или исследователям традиционной культуры, но и зрителю, который, возможно, впервые сталкивается с искусством кюя. Главная задача проекта — предложить аудитории посмотреть на это искусство не как на музейный фольклор, а как на живой язык культурной памяти и способ разговора о колониальном опыте Казахстана.
В апреле 2026 года в Брюсселе прошла премьера документального фильма «The Solitary String» из цикла «Шежірелі құлақ күй», а также вечер традиционной казахской музыки.
Все эпизоды цикла можно посмотреть здесь.
Цикл «Шежірелі құлақ күй» был создан в рамках регионального проекта «Повышение устойчивости аудитории через достоверные истории (CARAVAN)», финансируемого Европейским Союзом и реализуемого Internews.