Домой Блог Страница 86

Программа MediaCAMP Fest «Сделано в Азии»

День 1, 10 сентября

Стала известна детальная программа онлайн-фестиваля MediaCAMP Fest «Сделано в Азии», который пройдёт в онлайн-формате 10-12 сентября 2021 года. Здесь можно посмотреть точное расписание и отметить особенно интересные для вас сессии!  Десятки спикеров поделятся своими историями о создании медиапродуктов в Центральной Азии. Зрителей ждут стендап, Snap Talk (формат, когда спикеры говорят последовательно на одну тему), панельные дискуссии, мастер-классы, киновечера, а также церемония награждения Media CAMP Award в прямом эфире.

Первый день MediaCAMP Fest, пятница 10 сентября, стартует со стендапа актёра Александра Меркуля. Далее — официальная церемония открытия фестиваля на русском и английском языках, которую, как и все запланированные активности, можно будет посмотреть в переводе на казахский, кыргызский, таджикский и узбекский языки. Также до обеда зрителей ждёт Snap Talk «Сделано в Азии» и выступление исследователя, аналитика, программиста, преподавателя Алексея Незнанова по теме «Искусственный интеллект и креативные индустрии: от металюдей до дипфейков».

После обеденного перерыва запланирована панельная дискуссия «Экология медиаграмотности: взгляд из трёх стран», а также параллельно в разных залах пройдут мастер-классы по дата-сторителлингу, изучению художественных текстов в цифровой среде, монетизации подкаста и повышению медиаграмотности студентов. День завершится совместным просмотром документального кино по медиатематике.

Алевтина Мадьярова

«Эти показы призваны развлечь участников и познакомить с фильмами, сделанными у нас в Центральной Азии. Среди фильмов будут и работы учеников нашей весенней Школы документального кино, и фильмы грантополучателей Internews. Также в конце двух киновечеров будет обсуждение, мы пригласим опытных режиссёров и продюсеров, имеющих имя в наших странах», — говорит модератор этой секции, координатор образовательных программ Internews Алевтина Мадьярова.

День 2, 11 сентября

Второй день фестиваля, суббота 11 сентября, также стартует со Snap Talk, который будет посвящён медиаграмотности. Девять экспертов, внедривших проекты по медиаграмотности в Центральной Азии, расскажут о своём опыте — удачах и ошибках. После этого координаторы Internews Гульнар Асанбаева и Ирина Медникова презентуют ежегодное исследование Internews по медиапотреблению и медиаграмотности.

Во второй половине дня пройдут дискуссия по остроактуальной теме «Границы и грани. Откровенный разговор о сложностях и возможностях для журналистов из Центральной Азии в освещении ситуации в Афганистане», а также пять мастер-классов — по темам перехода из офлайна в онлайн, развитию успешного Telegram-канала, созданию контента по медиаграмотности, созданию YouTube-канала с нуля, а также фактчекинге и мониторинге политических обещаний. Этот день также завершится совместным просмотром документального кино по медиатематике.

День 3, 12 сентября

В третий день фестиваля, в воскресенье 12 сентября, до обеда параллельно будут идти страновые сессии, на которых спикеры из Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана расскажут об особенностях работы медиа на местах. Вторая половина дня стартует с интерактивного мастер-класса о развитии креативного мышления у журналистов и продолжится сессией центральноазиатских медиаюристов о законах, саморегулировании и этике в медиа. А с 16:30 до 18:30 пройдёт церемония награждения Media CAMP Award, после которой состоится закрытие фестиваля.

Марина Михтаева

«Мне кажется замечательным, что каждый фестиваль завершается церемонией-награждением победителей. В рамках фестиваля у нас есть возможность обсудить работы, взглянуть в целом на состояние журналистики, медиа в регионе, сравнить уровень работ — чем сильна каждая страна и её журналисты. В наших странах не так много конкурсов, а региональных так вообще нет. Для журналистов важно участвовать в конкурсах, подавать свои работы, чтобы свериться, в чём мы и так сильны, а в чём можно стать ещё круче. Состязания — это здорово, конкуренция делает нас сильнее, помогает нам развиваться», — говорит эксперт Internews по производству контента, координатор конкурса MediaCAMP Award Марина Михтаева.

Присоединяйтесь! Будет интересно!

Проект реализуется в рамках Центральноазиатской программы MediaCAMP при поддержке Агентства США по международному развитию (USAID).

Ответ медиахолдинга «Оила» на статью «Известные поневоле: в Таджикистане снова разгорелся скандал вокруг сюжета о пострадавшем ребёнке»

В августе «Новый репортёр» опубликовал материал медиакритика Манижи Курбановой, в котором мы рассказали (в числе прочего) про сюжет о 10-летнем мальчике, пережившем изнасилование, который выпустило одно из самых массовых изданий в Таджикистане «Оила». В том сюжете пережитую историю перед камерой в подробностях с открытыми лицами рассказали сам ребёнок и его мама. В ответ на этот материал главный редактор oila.tj Фируза Саттори прислала ответ, в котором высказала своё несогласие с замечаниями медиакритика.

С сохранением орфографии и пунктуации автора публикуем этот текст.

КРИВОЕ ЗЕРКАЛО

Ответ на статью Манижи Курбановой «Известные поневоле: в Таджикистане снова разгорелся скандал вокруг сюжета о пострадавшем ребёнке»

Статья была опубликована 20 августа на сайте newreporter.org, где автор критикует сайт Оила tj за несоблюдение этических норм в видеоматериалах о детях.

«Одно из самых массовых онлайн-изданий в Таджикистане — «Оила» — выпустило сюжет о 10-летнем мальчике, который пережил изнасилование. Эту историю перед камерой в подробностях рассказывают сам ребёнок и его мама. Журналисты считают, что таким образом они помогают жертвам добиться справедливости. Аудитория «Оилы» обрушилась на редакцию с гневной критикой. Мы бы не узнали бы об этой истории, если бы не сайт издания «Оила», который не только рассказал об этом, но и показал. В своём видеосюжете журналисты попытались показать всю трагедию убитой горем сельской учительницы. Она плакала в кадре, а вместе с нею плакал обнявший её маленький сын. И хотя его лицо авторы сюжета закрыли, всё остальное они показали сполна…» — пишет Манижа.

По мнению автора, журналисты сайта Оила tj якобы не только ущемляли права 10-летнего мальчика, говоря откровенно о столь неэтичной проблеме, но и давили на психологию ребёнка своими вопросами.

Я уважаю Манижу Курбанову как коллегу, но  не согласна с её мнением, что сайт oila.tj вредит своим героям, или оскорбляет их честь и достоинство. Наоборот, всем, и правоохранительным органам и правозащитным организациям, известно, что «Оила» все эти годы борется за права каждой семьи, каждого ребёнка, которые стали жертвой насилия, пытаясь донести крик этих маленьких душ до общества, до властей.

Начнём с этой истории. Жительница Вахшского района Хатлонской области, педагог по профессии Шохона Саидалиева обратилась в редакцию сайта «Оила» с мольбой о помощи. В её неполной семье случилось ужасное — 23-летний мужчина изнасиловал её 10-летнего сына. Трагедия случилась в начале марте текущего года. Мальчик стал жертвой педофила, который надругался над ребёнком, а потом пригрозил, что убьёт его самого и его маму, если тот проболтается. Напуганный ребёнок, стерпев боль и унижение, промолчал. Пользуясь беззащитностью ребенка, через два месяца этот человек во второй раз надругался над ним, насильно затащив в туалет. Ребёнок замкнулся в себе и начал видеть кошмарные сны. «Не трогайте меня! Мне больно!» — благодаря этим крикам мальчика во сне  правда вышла наружу. Узнав, что случилось с ее ребёнком, мать была в ужасе и попыталась разобраться в ситуации. Она провела собственное расследование. И когда убедилась, в произошедшем, написала заявление в правоохранительные органы. Увы, никаких результатов. По показанию мальчика, подозреваемого задержали, но экспертиза показала, что его «биоматериалов» нет и он «чист, как белый лист». Два раза проводилась психологическая экспертиза, но почему — то детские психологи считали (дали заключение), что ребёнок просто фантазирует! Парня отпустили, и он ушёл с высоко поднятой головой! Убедившись, что ей не по силам в правоохранительных органах доказать факт изнасилования своего ребенка и добиться справедливости, женщина обратилась к нам в редакцию «Оила». Она считала газету последней надеждой! Мать сама попросила, чтобы мы показали сына. Скорее всего,  потому, что сейчас в соцсетях, YouTube-каналах сотни фейковых материалов, выдуманных историй. Мы пошли ей навстречу, но все-таки решили закрыть лицо мальчика.

Нашей целью было докопаться до истины, убедиться, что ребёнок не фантазирует, и побудить правоохранительные органы, довести дело до конца. По словам психологов, мальчик не мог знать таких подробностей, если бы не испытал весь этот ужас на себе. Его ноги так не дрожали, если с ним этого не случилось! К счастью, мы смогли донести трагедию до общества и лёд тронулся. Правоохранительные органы заново начали расследовать это дело, а третья психологическая экспертиза подтвердила, что ребёнок не фантазирует и над его честью надругались. Подозреваемый задержан. Идёт расследование.

Представьте, если бы мы закрыли лицо матери и ребёнка, скрыли их имена и адрес. Даю вам гарантию, что тогда никто бы не поверил в эту историю, считая видео фейковым. Никто бы не протянул руку помощи этой семье, а насильник продолжал бы гулять на свободе, дальше насилуя таких же беззащитных детей. Подготовив сюжет об этой ужасной истории, Оила tj помогла раскрыть страшное преступление, но почему — то вместо благодарности опять летят камни в нашу сторону!

Далее Манижа приводит в пример видеосюжет о 16-летней девочки, изнасилованной собственным отцом! Автор статьи недовольна тем, что в видео звучали неэтичные слова в адрес отца и показали фото насильника! Люди добрые, куда мы катимся?! Ведь это не первый случай, когда отец насилует собственную дочь! Помню, в Гиссаре дочь родила от родного отца! Да о каких этических нормах можно говорит после всего этого?! Дорогая Манижа, таких извергов, негодяев не только показать и проклинать, но и казнить нужно на глазах всего общества, а не миндальничать с ними!

Теперь о детях, убитых собственной матерью. Во — первых, до нас это фото использовали другие СМИ. Во-вторых, такие трагедии в последние годы участились. Несколько лет назад, женщина из Гиссара, забрав свою 5-летнюю дочь из детского дома, зарезала бедного ребёнка. Спустя месяц в Душанбе портниха ножом убила двух детей. В Нуреке женщина утопила своих четверых дочек, а потом утопилась сама. Через некоторое время врачи нашли в теле 8-9 месячного ребёнка 11 иголок, и выяснилось, что это дело рук родной матери, которая решила так отомстит мужу, за то, что он женился в России!

Манижа, Вы мать, можете себе представить, как это мама может убить своего ребёнка?! Я не могу! В чём виноваты дети, что их насилуют, убивают, утопают, как щенков (извиняюсь за выражение)?! Увидев всё это, как женщина, как мать и как журналист я не могу молчать! И если хоть тысячу раз нарушаются этические нормы, я буду кричать через газету, через сайт, что эти проблемы существуют и их нужно искоренять! Я буду бороться за безопасность каждого ребёнка, потому что у меня тоже есть две девочки, и я не хочу, чтобы завтра нечто такое случилось с ними!

Больнее всего то, что иногда ужасные преступления не расследуются до конца. Когда в Нуреке женщина утопила своих детей, а потом совершила самоубийство, мы писали об этом в газете «Оила». Из- за этого материала целый год нас таскали то в отдел милиции, то в прокуратуру города Нурек. Нашей единственной ошибкой было то, что со слов матери погибшей мы написали, что она была беременна. А экспертиза показала обратное. В последний раз в Нуреке у нас был скандал со следователем. Он кричал, что за это мы будем отвечать по всем строгостям закона. «Свекровь просто ангел, а муж золотой парень, а ваша статья портит им репутацию» — говорил следователь, почему-то защищая семью мужа.

-Если по вашим словам, свекровь ангел и муж золотой, то почему абсолютно здоровая женщина утопила сначала своих четверых детей, а потом утопилась сама?!-спросила я. Услышав этот вопрос, следователь взорвался: «Не ваше это дело! Почему вы, журналисты, всегда суете нос в дела правоохранительных органов?! Разве больше нет тем….»

Мы бы не совали нос, если бы не эти ужасные истории с печальным концом! В большинство случаев вдруг «выясняется», что женщина, совершившая детоубийство или самоубийство, была душевнобольной! Неужели все они были не с мира сего?!

Несколько лет назад к нам в редакцию газеты «Оила» обратился учитель из Явана, у которого пропала взрослая дочь, оставив троих маленьких детей. Муж утверждал, что жена сбежала с любовником, но 7-летняя Дилафруз, говорила, что отец зарезал мать на её глазах. После публикации материала на нас обрушилась волна критики, что мы ущемили права ребёнка, давили на ее психику и, поверив фантазиям 7-летней девчонки, обвиняем невинного мужчину. Но позже, благодаря данной статье, раскрылось жестокое убийство. Оказалось, что ребёнок не фантазирует и отец действительно убил свою жену. На её глазах. Тело женщины, вернее её останки, нашли через 8 месяцев, после того как пропала якобы «сбежавшая с любовником» женщина!

Можно привести десятки примеров, как с помощью газеты и сайта «Оила» раскрывались жуткие преступления или решались проблемы, о которых никто не хотел слышать. Но вернемся к статье Курбановой М. Автор пишет, что не только жертвы насилия, но и дети из бедных семей тоже становятся «жертвами» Оила tj. Якобы показывая этих детей в кадре, мы им вредим. Манижа приводит в пример несколько видеосюжетов. Остановимся на одном из них.

«Кулбаи хасин ва рузи сиёхи Мохшариф» — так называется сюжет. Это история семьи Мохшариф Назаровой, которая в течении 15 лет жила в самых тяжелых условиях. Дом из одной комнаты, вместо крыши и потолка -камыш, вернее, сухие ветки деревьев, стены даже не побелены. В семье пятеро детей и спали они прямо на земле. Если не показать этих детей из-за этических правил и других нормативных актов, как же донести до зрителей крайне тяжелое положение семьи?! Уже на другой день после выпуска сюжета, один добрый человек (меценат) подарил семье Назаровой трехкомнатную квартиру, со всем имуществом. Вы бы видели, как от радости горели глаза этих детишек, когда переезжали из своей хижины в красивую квартиру! Благодаря сайту Оила tj эти дети, может быть, впервые в жизни увидели новую одежду и двухъярусную кровать. Но Манижа считает, что «Оила» им навредила!

За 6 месяцев благодаря нашему проекту «Умеди охирин» более 30 семей, которые жили за чертой бедности, получили в подарок жильё и ещё десятки материальную помощь. Делать добро — это вред?! Говорить о насилии над детьми — это ущемления прав детей?! Писать об изнасиловании, убийстве, самоубийстве и прочих проблем, которые реально существуют в нашем обществе  — это нарушение этических норм? Тогда зачем вообще нужна журналистика?! Почему когда дорожает масло или картошка, мы кричим, а когда маленький ребёнок подвергается насилию, должны молчат?! Вместо того, чтобы бросать камень в наш огород, лучше помогите этим детям забыть тот кошмар и ужас, который они пережили.

В конце хочу обратиться ко всем «друзьям» нашего сайта, которые так стараются обливать грязью Оила tj! Если мы не отвечаем на ваши обвинения и произвольные комментарии, это не значит, что нас можно безнаказанно растоптать. Всё читаем, видим и прекрасно понимаем, что скрывается за всем этим, просто нет желания тратить время на такие пустые разговоры! У нас есть более важное дело — помочь простым людям добиваться справедливости, доказать свою невиновность. А также помочь государственным органам, чтобы виновные получили по заслугам. И пока хоть один ребёнок подвергается насилию, хоть одна семья испытывает нужду, хоть один подозреваемый в преступлении гуляет на свободе, мы будем писать, говорить, показывать, чтобы восторжествовала справедливость.

Фируза САТТОРИ, редактор сайта oila.tj

«Чтобы люди умели отстаивать свои права». Запустился онлайн-курс по медиаправу

Правовой медиацентр совместно с Посольством Германии в Казахстане представляет онлайн-курс, который содержит всю необходимую информацию о медиазаконодательстве. Курс будет полезен не только журналистам и блогерам, а всем людям с активной жизненной позицией. Программа заинтересует всех, кто хочет понимать, по каким принципам распространяется информация, всех, кто хочет, используя законные способы, например, через открытое правительство, участвовать в делах управления государством, иметь возможность что-то менять в стране.

Онлайн-курс состоит из 15 видеоуроков по таким темам, как введение в медиаправо, доступ к информации, диффамация, тайны и секреты, гласность судебного процесса, авторское право, правовая безопасность в Сети, дети в медиа, блокировки сайтов, реклама в СМИ, регистрация СМИ, международные стандарты, фото- и видеосъёмка. Каждый видеоурок содержит текстовое описание, а также тесты, которые можно пройти после просмотра. Чтобы получить сертификат о прохождении курса по медиаправу, необходимо успешно пройти тест из 40 вопросов.

Директор Правового медиацентра Диана Окремова

— Идея онлайн-курса по медиаправу родилась у нас в процессе создания обучающего модуля для факультетов журналистики по медиаправу. Мы поняли, что многие темы касаются не только журналистов, но и обычных интернет-пользователей, обычных граждан. И мы решили сделать универсальный онлайн-курс, который бы состоял из самых актуальных уроков по самым востребованным темам, — говорит директор Правового медиацентра, журналист Диана Окремова.

— Мы выбрали эти темы, потому что они самые болезненные. Доступ к информации — это право для всех, я считаю, что нашим гражданам надо повышать социальную активность, чтобы они умели пользоваться законом, чтобы умели отстаивать свои права. Диффамация — иски о защите чести, достоинства и деловой репутации. Правила фото- и видеосъёмки — в последнее время много вопросов о праве на собственное изображение, по этой статье сейчас много судебных исков. Это одна из главных тем на сегодня. Люди очень часто спрашивают: «А можем ли мы кого-нибудь фотографировать, выкладывать в Instagram, на YouTube? Не будет ли это нарушением чьих-то прав?» Также есть темы более узкоспециализированные: авторское право, реклама, дети в медиа. Мы обо всём постарались рассказать очень простым языком, чтобы людям стали понятны базовые вещи, — дополняет Диана Окремова.

По итогам курса выдаются сертификаты с печатью и подписью. В Правовом медиацентре рассчитывают, что курс пройдут 500-1000 человек.

Главред «Новой газеты» Дмитрий Муратов ответит на вопросы об этике и саморегулировании в прессе

Internews в Казахстане и КаzMediaNetwork запланировали провести серию интервью с известными медиаперсонами об этике и саморегулировании в прессе. В преддверии Третьего Центральноазиатского фестиваля MediaCAMPFest первым интервью станет разговор с основателем и главным редактором «Новой газеты» Дмитрием Муратовым (Россия).

Live-интервью с Дмитрием Муратовым пройдёт 3 сентября в 18:30 по времени Алматы. Вести беседу с опытным российским медиаменеджером будет главный редактор HOLA News Зарина Ахматова (Казахстан). Планируется, что в разговоре будут затронуты темы этики, свободы, редакционного менеджмента. Где грань между самоограничением и саморегулированием? Как работать в условиях политической цензуры и расцвета новых медиа? Как у «Новой газеты» получилось?

Эфир пройдёт на Facebook-странице Internews в Казахстане. Перевод на казахский будет осуществляться в Zoom-трансляции. У зрителей будет возможность задать свои вопросы спикеру.

Наука, кино и архивы: «Хронограф» на «Хабаре»

В умении красиво, с имперским размахом, запечатлеть любую историю телеканалу «Хабар» нет равных. Иначе получилось с новым циклом «Хронограф». В его особенностях разбирался медиакритик «Нового репортёра» Газинур Гиздатов.

В цикл «Хронограф» сейчас входят четыре сюжета, каждый (кроме одного) из которых подразделён на две части:

  • 110 лет истории Национальной библиотеки;
  • 75 Национальной академии наук;
  • 80 лет «Казахфильму»;
  • 100 лет Центральному государственному архиву.

30-минутные передачи на казахском и русском языках подготовлены в честь 30-летия Независимости и неожиданны для редакционной политики канала, приученного больше рассказывать о фабриках и заводах, о существующих или искусно раздутых успехах.

Книга, наука, кино и архивы как отдельные культурные институции редко становились отдельным предметом телеразмышления — правда, всегда включались в исторические циклы как нечто дополнительное. Первая часть каждой передачи «Хронографа» в википедийном духе начинает описание чуть ли не со времён Адама и Евы — естественно, зримо представляя только советский этап, а далее перечисляются реалии нашего времени. Все профессиональные достоинства «датной» журналистики — медиапродукции, специально создаваемой под конкретную дату, — сохранены. Значимы многочисленные имена героев, продуман сюжет, динамично предъявлены события, дополняют друг друга эксперты. Добавим к типично хабаровскому ряду, но уже со знаком минус школьную проникновенную интонацию от рассказчика и мизерное количество эксклюзивных деталей.

Национальная библиотека

Первая передача была посвящена истории Национальной библиотеки. Части оказались несоразмерными. В первый фильм авторы попытались втиснуть всё, что смогли.

Наспех перечислили всех руководителей библиотеки, хаотично проговорили о пополнении библиотеки в разные годы советской власти, традиционно погордились отделом редких книг. Были и типичные огрехи журналистов — вспоминали о работе библиотеки в 20-30-е годы (а показывали фотографии 50-х). Зато был предъявлен редко упоминаемый в советские годы раритет — оказывается, в бывшей Пушкинке (так Национальную библиотеку ещё называют среднее и старшее поколение), наряду со средневековыми арабскими рукописями и собственно казахстанскими материалами, хранятся восемь тетрадей, собственноручно разлинованных и разрисованных Сергеем Эйзенштейном при подготовке фильма.

В чём можно и нужно упрекнуть сценаристов и редакторов по отношению к первому сюжету, так это в отсутствии архивной работы или хотя бы в консультациях с бесспорными экспертами. В первом фильме явно напрашивалось, чтобы прозвучали ответы на вопросы: какое место Пушкинка в 40-е и последующие годы занимала в творчестве и казахстанских и приезжих (эвакуированных и репрессированных) мастеров культуры?

В сравнении с первой частью второй фильм смотрелся затянутым и был больше очередной «выставкой достижений».

В нём докучливо перечисляли цифровизацию работы, описывали технологию обслуживания самой библиотеки и её читателей — словом, всё то, что вообще то является стандартом работы любой библиотеки любого мало-мальски приличного университета. Неловко в XXI веке гордиться тем, что книги находятся в открытом доступе. Несмотря на то, что в передаче роль «свадебного генерала» с философскими размышлениями была доверена Мурату Ауэзову — человеку, который действительно привнёс новое в работу самой библиотеки, — камерная идея о вечности и преобразующей роли библиотеки в современном обществе утонула в торопливых отчётах сотрудников библиотеки. Кстати, в обоих фильмах на фоне пустых библиотечных залов (увы — карантин) так и не прозвучал ни один голос рядового или именитого читателя библиотеки.

Академия наук

Вторая передача была посвящена Академии наук. Получилось больше поверхностное представление становления науки в стране.

Конечно, уложить в один час всю победную и трагическую историю науки и Академии наук — задача явно невыполнимая. Во вводной части робко перечислили имена исследователей степи, забыв указать, что они все «засланные» соседями этнографы, а далее большую часть подробно рассказывали о вкладе прикладных наук в казахстанскую экономику, особенно поиске полезных ископаемых. На 17-й минуте вспомнили об организации Академии. Против этого трудно возражать, но не из этого только складывалась казахстанская наука. Как результат была предложена упрощённая картинка казахстанской науки в исторической ретроспективе.

Практически обе части передачи — это заслуженная ода Канышу Сатпаеву, но не более. Другие учёные шли в перечислении (иногда на научном сленге это называют «поминальным списком»), и то: повезло только представителям прикладных исследований — физикам, геологам, биологам и химикам. С другой стороны, в отличие от них, казахстанских гуманитариев действительно трудно отнести к категории учёных с мировым именем, и их по-прежнему не видно в казахстанском культурном пространстве. В любом случае — как послевкусие от фильма остаётся только чувство чего-то явно недоговорённого.

«Казахфильм»

Два фильма цикла, посвящённые «Казахфильму», ёмко и кратко представили не столь длительную историю его становления. В отличие от предыдущих сюжетов, авторы не начинали с «преданий старины глубокой»; скорее всего, телевизионщикам легче понять и представить кинематографистов, чем учёных, архивистов и библиотекарей.

Самое главное: в сюжетах предложили камерную интонацию, которая действительно подкупает. Соединили это с лаконичным представлением реальных достижений киностудии, и, кажется, ни одно значимое имя и культовые киноленты не забыли. Правда, во втором фильме незаслуженно мало сказали о фильмах Ермека Турсунова, вспомнили только «Келин», номинированную на Оскар, и ни слова о поисках этим кинематографистом национальной идеи. Даже попутно обозначали проблемы, существующие в самом кинематографе, на такую же критику по отношению к науке и библиотечному делу авторы проекта не решились.

Архивы

Четвёртый сюжет был об архивах. В первом фильме последовательно обозначили саму историю архивного дела в стране. Покоробило, что авторы и эксперты «Хронографа», в том числе и в этом сюжете, всё дают в сравнении — неважно, с кем: соседним Узбекистаном или Россией, — но со чванливым посылом «у нас больше, у нас новее». Кстати, впервые за весь цикл «Хронографа» в титрах указали всех создателей этой передачи.

Выпуски «Хронографа» получились разными, с несомненными достоинствами и столь же явными недостатками. Что очевидно из всего цикла? О науке и культуре нельзя говорить победными реляциями исторических свершений. Информацию об этих культурных феноменах авторы нам дали, а вот с воссозданием камерности и атмосферности культовых для казахстанцев мест и явлений, увы, в «Хронографе» не сложилось.

Что такое дата-журналистика и почему она нужна всем в Центральной Азии

Респонденты дата-журналиста — это цифры, которые рассказывают медиа интересные истории. Специалисты говорят, что в ближайшем будущем навыки работы с данными понадобятся всем журналистам, и им необходимо научиться говорить на языке цифр. Как это сделать и хватит ли данных в Центральной Азии для работы дата-журналистом — в специальных карточках «Нового репортёра» рассказывают региональные специалисты, основатели Школы данных Кыргызстана — Алтынай Мамбетова и Чолпон Узакбаева.

Что случилось?

В Таджикистане завершилась шестимесячная Школа дата-журналистики, которую при поддержке Internews in Tajikistan провёл Центр ИКТ. Выпускниками Школы стали девять специалистов, которые продолжат работать в местных СМИ. Примеры их работ можно посмотреть здесь или здесь.

Интенсивные занятия в Школе провели региональные специалисты по дата-журналистике, основатели Школы данных Кыргызстана — Анастасия Валеева, Алтынай Мамбетова и Чолпон Узакбаева, а также также специалист по большим данным Internews США Эва Константарас.

Алтынай Мамбетова

Но в Таджикистане и вообще в Центральной Азии очень мало открытых данных…

Конечно, самый крупный держатель данных — это государство, власти должны размещать информацию в открытом доступе на сайтах статистических агентств или порталов. Например, самая большая национальная база открытых данных в Таджикистане — это сайт агентства по статистике при президенте Таджикистане stat.tj.

Но вообще в Центральной Азии принцип открытости данных только начинает приходить в действие. К примеру, мы как журналисты имеем право запросить любые данные, кроме тех, которые касаются национальной безопасности, составляют государственную тайну и т. д. Кроме того, можно использовать международные базы данных, например одна из самых больших — база Всемирного Банка.

Но если нужной информации не удалось найти в открытых источниках, можно попробовать её собрать другими способами.

Где взять данные?

В идеале в открытом доступе в машиночитаемом виде. Любой желающий может скачать их и работать с ними по своему усмотрению — например, сделать материал об уровне грамотности школьников в Кыргызстане. Однако в нашем регионе открытыми данными делятся далеко не все государственные структуры, поэтому такую информацию можно (и нужно!) запросить, как это, например, сделали журналисты из издания Kloop для подготовки статьи о загрязнениях воздуха в Бишкеке.

Если данные находятся не в привычных для дата-журналиста машиночитаемых таблицах, а лежат на сайтах, внутри публикаций или на нескольких веб-страницах, можно воспользоваться помощью программистов или онлайн-сервисами для скрейпинга. Вот пример дата-истории, в основе которой лежит скрейпинг данных.

Если эти методы не подходят, можно воспользоваться краудсорсингом (от англ. crowdsourcing, crowd — «толпа» и sourcing — «использование ресурсов») — это привлечение большого количества людей для сбора данных. Например, с помощью этого метода журналисты сделали историю о том, как свадебные традиции в Кыргызстане приводят к бедности.

Какие бывают данные?

Данные бывают двух типов — количественные и качественные. К качественным данным относится всё, что касается качества или признаков, категорий (семейный статус, цвет волос). К количественным относятся данные в цифрах. Например, вес, количество, площадь. С количественными данными можно проводить разные математические операции для анализа (например, посчитать средний рост в группе),  а качественные данные в основном складывают и сравнивают между собой (кого больше — светловолосых или темноволосых). Данные — это «отражение» событий, которые происходят в мире. Мы генерируем данные каждый день — сколько шагов прошли и сколько километров проехали за день/месяц/год, сколько постов сделали в социальных сетях и в каких или сколько раз выиграла/проиграла любимая футбольная команда.

Чем вообще отличается дата-журналистика от обычной?

Инструментами работы, источниками информации, подходом к работе. Но опять-таки дата-журналистика — это качественная журналистика, которая должна основываться на достоверных данных и источниках. В классической журналистике СМИ получают информацию у экспертов или находят её в документах, в дата-журналистике данные нам указывают, куда смотреть и где копать. Но выводы из таблиц не рассказывают причины, почему так происходит. Данные и наши выводы из анализа указывают на проблемы и пробелы, которые мы должны исследовать и понять причины и влияние.  

Можно ли сказать, что дата-материалы более качественные, чем обычные?

Конечно, потому что в дата-материалах анализ и выводы основаны на конкретных данных. Цифры помогают изучить суть проблемы и понять её причины. Таким образом, дата-материалы дают читателю более качественную информацию, на основе которой аудитория принимает обоснованные решения для себя, своей семьи, общества и государства.

Чолпон Узакбаева

Кстати, с ростом объёма цифровой информации умение понимать её и работать с ней становится основным навыком для журналистов. Например, посмотрите на работу журналистов во время пандемии: каждый день появлялись новые данные, журналистам пришлось обрабатывать их в режиме реального времени, чтобы писать новости, которые важны для общества. За всеми данными скрывается большое количество историй, не уметь работать с ними — это лишать своих читателей нужной информации.

За какой срок и где можно научиться дата-журналистике?

Нет конкретных сроков, у всех по-разному, но даже после обучения нужно использовать свои навыки на практике и следить за трендами. Возможностей, чтобы начать карьеру дата-журналиста, много. Тренинги по дата-журналистике в Центральной Азии на самом деле проводятся регулярно и бесплатно. Например, Internews будет продолжать проводить образовательные программы по дата-журналистике и в регионе, за объявлениями можно следить на сайте «Нового репортёра», а также на сайтах Internews в Таджикистане, Internews в Казахстане и Internews в Кыргызстане.

Насколько оперативно казахстанские СМИ освещали взрывы в Жамбылской области

Взрывы в воинской части в Жамбылской области, случившиеся вечером 26 августа, стали для казахстанских СМИ очередной проверкой на работу в режиме ЧС, поскольку инцидент произошёл около семи часов вечера, когда многие телеканалы сформировали новостные выпуски, а информационные сайты завершили рабочий день. Прошли ли медиа это испытание, выясняла медиакритик «Нового репортёра» Назира Даримбет.

Одним из первых, в 20.31, новость о возгорании на складах в воинской части, дислоцированных в Байзакском районе Жамбылской области, сообщил телеканал «Хабар 24». Правда, в новостной ленте. Но уже спустя полтора часа на телеканале появятся первые сюжеты (уточнение: первый сюжет об этом вышел в эфир уже в 20.45).

Далее канал отслеживал события, давая новости и сюжеты чуть ли не каждые полчаса.

Из информационных агентств самым оперативным оказался Zakon.kz, уже в 21.02 передавший официальное подтверждение от пресс-службы Министерства обороны РК о происшествии и выложивший видео из соцсетей на свою страничку в Instagram. На ресурсе также отслеживали события всю ночь, сообщая читателям последние новости.

Неплохую оперативность проявили на телеканале КТК, включив в сформированный вечерний выпуск срочную новость о происшествии и видео от собственных корреспондентов на месте. Позже в новостной ленте канала на протяжении ночи также выкладывались короткие видео и сообщения из Жамбылской области. К примеру, как раненых людей привозили в местную больницу.

Нельзя не отметить оперативность и насыщенность новостной ленты информационного агентства Tengrinews.kz — первая новость о взрывах появилась в 21.04, далее сразу несколько корреспондентов издания передавали сообщения практически каждые полчаса. Ресурс первым обновил утреннюю новость о происшествии в 07.23, перепечатав комментарий акима Жамбылской области Бердибека Сапарбаева с его официальной страницы в Facebook. Между этим промежутком времени длиной почти в 10 часов агентство успело дать более 20 сообщений об инциденте.

И нужно отметить, что все новости параллельно выходили на казахском языке на казахоязычной версии сайта. К тому тоже агентство одним из первых дало новость о намерении министра обороны Нурлана Ермекбаева подать в отставку.

Не менее содержательной и оперативной выдалась новостная лента государственного информационного агентства «Казинформ». Издание одним из первых опубликовало новость о количестве пострадавших, создании специальной государственной комиссии и больше всех цитировало президента Касым-Жомарта Токаева. Ресурс также оперативно дублировал новости на казахском языке.

На государственном языке насыщенным оказались и сообщения портала Nur.kz.

Из собственно казахоязычных ресурсов сайт Nege.kz, пожалуй, был единственным, который выдал оперативно новость и отслеживал события в ночное время.

Интернет-издание Holanews.kz выдавало новости о взрывах в режиме Live, лента создана сразу после известия о происшествии и была актуальна до утра.

Но особенно следует отметить работу местного коммерческого телеканала Taraz24, оперативно выкладывавшего видео на своей странице в Instagram и YouTube-канале, где, кроме всего остального, были опубликованы имена погибших военнослужащих.

Таким образом, можно сказать, что за последние годы казахстанские СМИ научились довольно оперативно и профессионально реагировать на чрезвычайные происшествия, а при необходимости работать и ночью.

Что СМИ Центральной Азии пишут о приходе талибов к власти в Афганистане

Новости и аналитика о ситуации в Афганистане вот уже больше месяца не сходят со страниц и экранов центральноазиатских медиа. То, что происходит в этой стране в 2021 году, имеет так много различных аспектов — от этических до политических, — что со своим отношением к этому не разобрались ещё даже главы некоторых мировых держав. Что уж говорить о работниках СМИ, которые зачастую просто не умеют освещать такие конфликт-чувствительные темы. Но пытаются. Что у них получилось — разбирались медиакритики из Таджикистана и Узбекистана Ифтихор Миршакар и Джахонгир Наханов, а также их коллеги из Казахстана.

Казахстан: интересная аналитика и поверхностные истории

Новости о захвате Афганистана талибами в Казахстане пришлись на период, когда российские СМИ актуализировали тему геополитических отношений. Изо дня в день российская госпропаганда стращала жёсткими мерами из-за видеороликов из Казахстана и Кыргызстана, где запечатлены конфликтные ситуации в общественных местах в связи с языковым вопросом. Теперь и журналсты, и их аудитория обращают особое внимание на информационное воздействие распространяемых идеологий и его последствия.

В интервью телеканалу Atameken Business эксперт отмечает, что основная опасность от власти талибов в Афганистане для стран Центральной Азии — это распространении идеологии религиозного экстремизма и радикализма.

Сайт Malim.kz опубликовал комментарии востоковеда Нурата Илияса, который отмечает нежелание России терять влияние в Центральной Азии из-за смены обстановки в Афганистане.

Интересен взгляд на ситуацию журналиста, эксперта по Ближнему Востоку Шахиды Тулягановой. Её интервью опубликовал сайт Orda.kz. Туляганова отмечает, что одной из причин быстрого захвата власти в Афганистане талибами послужила пропаганда в интернете их успехов во время боевых действий. «Я провела параллель с сирийским Мосулом. Он ведь тоже сдался достаточно быстро. (…) Тогда уже появился интернет — Twitter, Facebook, YouTube, где транслировали пропагандистские ролики, в которых говорили: «Какие мы страшные, сейчас мы вас всех убьём». И, естественно, люди просто боялись. Такую же пропаганду в этот момент использовали и талибы. Когда они стали снимать ролики о том, как они быстро продвигаются, как правительственная армия убегает, выкладывали селфи победителей, это всё сработало как пропаганда страха», — говорит Туляганова.

Сайт Exclusive.kz рассмотрел ситуацию с разных сторон, предложив площадку нескольким экспертам и аналитикам, в том числе американскому профессору Джефри Саксу, который критично оценил решения американских властей, охарактеризовав последние события в Афганистане как «очередной типичный провал США». Вместе с тем казахстанский эксперт Фархад Касенов в своей колонке на Exclusive.kz предостерегает от влияния информационных манипуляций в условиях роста разочарования властью в Казахстане и ухудшения социального положения граждан. Другой эксперт Турарбек Кусаинов замечает, что Казахстан легко принимает некогда чуждые религиозные догмы, что может быть опасно.

«Готовность нашей почвы для экстремизма, причём экстремизма, экспортируемого из Афганистана, продемонстрировал в своё время эмигрант из Афганистана, этнический казах Исматулла Абдугаппар, который более десяти лет являлся руководителем общины суфиев в Казахстане. Позже выяснилось, что Исматулла таксыр (так называли его мюриды) являлся полевым афганским командиром. И он сам, и некоторые его последователи были осуждены по обвинению в экстремизме и по другим статьям», — пишет Кусаинов.

Казахстанское телевидение достаточно интересно рассказывало о ситуации в Афганистане, особенно государственные СМИ. Телеканал «Хабар-24» подготовил специальную программу на казахском и русском языках. Это тот случай, когда журналисты могут говорить о политике без купюр. Зрителям рассказали об истории конфликта, его развитии и нынешней ситуации в стране — правда, без особых акцентов на геополитические мотивы и проблемы Казахстана.

Были и довольно поверхностные материалы, как сюжет на телеканале Astana TV, в котором афганская студентка алматинского вуза просит казахстанские власти перевезти её родных из Афганистана. При этом в материале не уточняется, на чем основаны её призывы, и как именно студентка обратилась к властям.

«31 канал» активно освещает проблемы казахов в Афганистане. В новостных выпусках опубликовано несколько материалов о казахах, призывающих чиновников исторической родины помочь с переездом. Тема, видимо, так увлекла редакцию, что на YouTube-канале вышла новость о том, что талибы забирают в сексуальное рабство 12-летних девочек. Информацию об источнике авторы материала не сообщили.

Таджикистан: самая острая тема

 Новостные СМИ Таджикистана уделили повышенное внимание освещению недавних событий в Афганистане. Это и понятно, так как Афганистан — сопредельная с Таджикистаном страна, протяжённость границы с которой составляет свыше 1344 км. Естественно, что стремительный блицкриг, и захват власти в Афганистане запрещённым в Таджикистане и многих странах мира радикальным движением «Талибан» вызвали огромное беспокойство как у властей, так и простых жителей Таджикистана.

Большое количество новостей и комментариев, посвящённых событиям в Афганистане, публикует «Sputnik Таджикистан». При этом пессимистичесие прогнозы о будущем Центральной Азии заметно в их текстах превалируют над оптимистическими. Например, в публикации «Шойгу и Байден призывают Афганистан к борьбе, но по-разному» сообщается, что «у границ Центральной Азии, на территории Афганистана создаётся фактически террористическое государство…», а Сергей Шойгу призвал ОДКБ готовиться к вторжению боевиков. В материале «Политолог: у талибов есть далеко идущие планы на Центральную Азию» приводится мнение эксперта Ассоциации военных политологов Олега Глазунова. По его словам, у талибов есть спящие ячейки во всех странах Центральной Азии. В опасности в первую очередь могут оказаться Таджикистан, Узбекистан и Кыргызстан, сказал эксперт.

«Вместе с беженцами из Афганистана туда могут проникнуть и те, кто будет потом устраивать террористические акты и будоражить население, — объясняет эксперт. — Зачем? Думаю, что у «Талибана» — далеко идущие планы, которые выходят за пределы Афганистана: создать пояс исламских государств в Центральной Азии».

В публикации «Страшный сон Центральной Азии: талибы получили огромный запас нового оружия» утверждается, что в распоряжении радикалов оказалась даже авиация, и военные эксперты уверены — это большая угроза для соседних стран. В следующей статье приводится прогноз украинского журналиста Дмитрия Гордона: талибы не остановятся и пойдут на Центральную Азию. Как отмечает Гордон: «Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан… Мы же понимаем, что талибы пойдут дальше». По его мнению, если Россия будет препятствовать проникновению талибов в Центральную Азию, то всё перерастёт в войну, причём для защиты рубежей России придётся стягивать войска с других направлений.

В качестве ответа на эти угрозы эксперты «Sputnik Таджикистан» предлагают сотрудничество с Россией. Например, в материале «Кроме России защищать некому: эксперт о планах талибов захватить страны ЦА» приводится мнение военного эксперта Владимира Евсеева: «Таджикистан провёл мобилизацию 20 000 резервистов — это больше, чем у них было всего в строю. Но возникает вопрос, а чем они вооружены, есть ли у них тяжёлое вооружение, и кто их будет обучать им пользоваться? Да, проводятся совместные учения, но этого недостаточно — военспецов должен кто-то готовить, для этого нужно время и ресурсы. А пока эти 20 000 не обеспечивают боеспособность армии».

В материале «Полковник в отставке: Таджикистан не сможет противостоять натиску талибов» военный обозреватель «КП» Виктор Баранец полагает, что с американской техникой талибы становятся слишком серьёзной вооружённой силой.

Впрочем, другие респонденты издания высказывают мнение, что талибы за 20 лет изменились, и что странам региона придётся с ними договариваться, хотят они этого или нет. Например, в публикации «Как талибы будут править Афганистаном» своё мнение о ситуации высказывает исламовед Роман Силантьев. По его словам, боевики откажутся от жестоких мер, так как они уже являются победителями, при этом радикалы не представляют угрозы для соседних с Афганистаном государств.

В публикации «МИД России: с «Талибаном» можно договориться» официальный представитель Министерства иностранных дел России Мария Захарова отмечает: «Они готовы учитывать интересы граждан, в том числе — для нас эта тема является актуальной — права женщин и многие другие аспекты».

Значительное количество материалов о событиях в Афганистане и вокруг него опубликовало на своём сайте и «Радио Озоди», однако их повестка отличается от повестки коллег из «Sputnik Таджикистан». Кроме текущих новостей, например, о том, что «самолёт с Ашрафом Гани не совершал посадку на территории страны» или о том, что «талибы недовольны развлекательными программами на ТВ», в контексте ситуации журналисты издания поднимали строго локальные темы. Например, сообщили, что запрещённый в Таджикистане Национальный Альянс Таджикистана призвал Душанбе принять и обустроить политических деятелей и лидеров афганского народа, которые были вынуждены покинуть Афганистан после прихода к власти радикального движения «Талибан».

В публикации «Между убеждением и реальностью: готов ли Душанбе признать власть талибов» утверждается, что Таджикистан является единственным соседом Афганистана, который не вёл официальных переговоров с движением «Талибан». Также сказано, что выбор между этническими таджиками, предпринимающими попытку реанимировать «Северный альянс» и Кабулом, подконтрольным талибам, очевидно, окажется для Душанбе нелёгким. Но, по мнению таджикского аналитика Нурали Давлатова, «власти Таджикистана будут ожидать позицию мировых игроков в лице США, России и Китая и только после этого смогут окончательно принять решение».

Тема беженцев затрагивается в публикации «Едва ли правительство Рахмона захочет принимать этих людей». Как афганцы могут бежать от талибов и кто готов их разместить». В этом материале корреспондент издания «Коммерсант» Денис Кривошеев, говоря о беженцах из Афганистана, отмечает: «…едва ли правительство Эмомали Рахмона захочет принимать этих людей: они несколько в другой среде росли, это действительно, возможно, будут люди более таких радикальных исламистских взглядов».

Публикация «»Талибан» в Кабуле. Что будет с таджикскими талибами?» затрагивает вопрос присутствия на таджикско-афганской границе боевиков запрещённой в Таджикистане группировки «Ансоруллох». Отмечается, что хотя талибы пообещали соседним государствам безопасность и отказ от сотрудничества с террористическими организациями, но, тем не менее, они доверили охрану афганских погранзастав на границе таджикистанским боевикам из движения «Ансоруллох». По мнению политолога Парвиза Муллоджанова, экстремисты из Таджикистана и других стран СНГ в случае прихода «Талибана» к власти останутся в их рядах, им дадут действовать, но не открыто.

В таком же темпе работали и журналисты из медиагруппы «Азия-Плюс», издание тоже обращало внимание на новости и локальную повестку. Журналисты сообщили новость о том, что Ашраф Гани улетел в Таджикистан со ссылкой на источники в правительстве президента Афганистана. Но затем опубликовали опровержение: «МИД Таджикистана: Ашрафа Гани в Таджикистане не было». Противоречивую информацию «Азия-Плюс» сообщала и по поводу приземлившихся в Таджикистане самолётов. В материале «МИД Таджикистана: «Мы получили сигналы SOS из Афганистана»» сообщается, что в южный город Бохтар прилетели более 100 афганских военнослужащих. В этом же тексте МИД Таджикистана опроверг сообщения афганского канала Tolo News о 18 самолётах, прилетевших в республику, отметив, что «всего 2 самолёта из Афганистана приземлились в Таджикистане и обратно улетели, пассажиры остались». Впрочем, источник журналистов в посольстве Афганистана в Таджикистане заверил, что самолётов было 18.

Уже после захвата власти талибами журналисты «Азия-Плюс» взяли большое интервью у посла Афганистана в Таджикистане, в котором он публично высказался против власти Талибана, а также подверг критике сбежавшего из страны президента Ашрафа Гани. В этом материале посол также сказал, что талибы не смогут удержать огромную горную территорию Афганистана.

Журналисты «Азия-Плюс» вместе со своими экспертами пытались анализировать непростую ситуацию. В статье «Какие изменения ждут Афганистан и жителей страны при талибах?» эксперт по вопросам Афганистана Рахматулло Абдуллоев отметил: «Мне кажется, американцы после 2001 года, наряду с борьбой против талибов, отчасти занимались и их воспитанием, во всяком случае, лидеров «Талибана». Чтобы они, в случае, если придут к власти, выполняли хоть какие-то международные обязательства, соблюдали элементарные пункты гражданской свободы граждан». Приводится также мнение российского политолога Аркадия Дубнова: «Талибы будут напоминать афганцам, что раньше это была единая страна под патронатом пуштунского государствообразующего этноса. Первый король был пуштун. Я думаю, что они будут стремиться к воссозданию пуштунского доминирования в стране, что вызовет, конечно, явное сопротивление со стороны элит этнических меньшинств. В первую очередь, таких, как таджикская».

 В материале о силах сопротивления в провинции Панджшер сообщается, что талибы обещали не трогать этот регион — единственный в Афганистане, который не находится под их контролем. Говоря о лидере сил сопротивления Ахмаде Масуде, российский политолог Аркадий Дубнов отмечает: «Я думаю, за ним могут стоять некоторые деятели из города-героя Душанбе. Вряд ли кто-то ещё серьёзный. Его призыв через французскую прессу, конечно, (адресован) европейцам, и, конечно, будет отчасти услышан. Ему посочувствуют, может даже соберут какие-то средства, но мало кто поедет туда с ним воевать плечом к плечу».

Словно в подтверждение слов Дубнова в другом тексте журналисты сообщили, что представители Демократической партии Таджикистана назвали действия «Талибана» геноцидом таджиков в Афганистане и призвали правительство Таджикистана закрыть диппредставительства тех стран, которые оказывают поддержку талибам. Обращаясь к таджикам Афганистана, демократы обещают: «Мы не оставим вас в одиночестве, поделим с вами кусок хлеба и будем сражаться за победу, стоя рядом с вами».

Узбекистан: проблема беженцев и немного позитива

Для Узбекистана Афганистан тоже сосед, поэтому местные СМИ вполне ожидаемо переполнены новостями из этой страны. После падения правительства Ашрафа Гани поток беженцев хлынул и в сторону Узбекистана. Многократно участились попытки нелегального пересечения границы через Амударью. Проблема не только в этом. У Узбекистана в последние годы образовались тесные экономические и гуманитарные отношения с Афганистаном.

В приграничном Термезе, да и в других городах Узбекистана учатся тысячи афганских студентов, работают совместные предприятия. Об одном из афганцев рассказывает сайт kun.uz в материале «Я прячу своих дочерей и не знаю, что завтра будет с нами» — интервью с главой афганской семьи. Вот так описывает ситуацию в Кабуле Ясин Адель, отец шестерых детей: «Ситуация совершенно бесконтрольная. Еда дорогая, лекарств не хватает, организации не работают, на улицах нет полиции, нет порядка, даже больницы закрываются. Раньше мы покупали буханку хлеба за 10 афгани, сегодня цена выросла до 20, и, что хуже всего, начался дефицит. Почти все продукты подорожали, как минимум, вдвое». Говоря о безысходности, о боязни за жизнь родных и о том, что не может попасть в аэропорт Кабула, чтобы улететь вместе с семьёй из страны, Ясин молит о помощи: «Я со слезами вспоминаю те дни, когда ездил в Узбекистан и отдыхал там с детьми. Я хочу сказать народу Узбекистана — спросите у меня, насколько драгоценен этот мир. Спросите отца, который с радостью отдаст жизнь, бизнес и имущество ради безопасности для его детей, особенно его дочерей! Я отдал бы всё, чтобы пожить на вашей родине со своими детьми, хотя бы временно. Помогите нам! Ведь самое страшное — это неизвестность завтрашнего дня…»

Слова политологов демонстрируют растерянность и полное непонимание — что будет дальше. 3 августа этого года, незадолго до падения правительства Афганистана, сайт anhor.uz опубликовал статью «Афганистан: опасения мифические и реальные». Статья основана на анализе ситуации в Афганистане политологов Андрея Серенко и Михаила Нейжмакова. Отмечая, что «»Талибан» исчерпал свой потенциал в наступлении и перешёл к обороне. Талибы не в силах продвинуться вглубь страны. В ближайшее время мы будем наблюдать вялотекущую войну, которая так же, как палестино-израильский конфликт, будет затухать и вновь разгораться, но не прекратится», Андрей Серенко считает, что «пока афганской армии удаётся сдерживать террористов внутри границ своей страны, в соседних странах люди могут спать спокойно. Каждый убитый афганский солдат — это каждый спасённый узбекский солдат. Поэтому в интересах правительства региона помогать афганскому правительству».

Пока что представители «Талибана» обещают, что Исламский эмират Афганистан готов предоставить все права гражданам, в том числе и женщинам, которые им положены по законам шариата. Но они не уточняют, что именно под этим подразумевается. «Факторы прихода к власти талибов, данные обещания и Центральная Азия» — так называется пессимистичное интервью с политологом Фарходом Толиповым, где kun.uz пытается понять, какие последствия приход к власти талибов в Афганистане может иметь для Узбекистана и Центральной Азии. Отвечая на вопросы корреспондента, Фарход Толипов говорит: «Вакуум, который возникнет после вывода войск США/НАТО из Афганистана, может иметь негативные последствия. В частности, эскалация насилия может привести к жертвам среди гражданского населения и появлению обширной территории, где могут действовать транснациональные радикальные группировки… Приход к власти в Афганистане талибов — внутреннее дело страны, выбор афганского народа. Важным аспектом для Узбекистана является угроза международного терроризма с территории Афганистана».

Ещё одна интересная статья под названием «Камбэк талибов в Афганистане: какие последствия для Узбекистана и Центральной Азии?» была опубликована на сайте gazeta.uz. Подчёркивая то, что афганский фактор представляет собой ряд серьёзных вызовов, с которым Ташкенту предстоит столкнуться как на местном, так и на региональном уровнях, специалист в сфере международных отношений Юрий Саруханян в своей статье пишет: «В первую очередь, это вопросы безопасности. Поток убегающих афганских военных и гражданских лиц и необходимость в обозримом будущем выстраивать пограничные отношения с талибами — всё это создаёт напряжённую ситуацию в приграничных регионах. Развал официальной власти также ставит под сомнение договорённости по всем проектам — экономическим, инфраструктурным, транспортным и т. д. — которые Узбекистан активно продвигал в последние годы. Есть и вызовы для социальной стабильности внутри нашей страны. Размещение (пусть даже пока потенциальное) беженцев всегда угрожает спровоцировать рост напряжения в обществе». По его мнению, «…ведя с талибами диалог, необходимо давать чёткий месседж общественности о том, что данная мера является вынужденной и не является поводом популяризировать их идеологию и методы управления обществом. Для всего региона прямой угрозой является не сам приход талибов к власти в Афганистане, а талибизация общественного сознания и их превращение из экстремистов, многие годы терроризирующих собственный народ, в героев, стремящихся создать справедливое и праведное общество».

Несмотря на то, что в СМИ Узбекистана преобладают пессимистичные нотки по отношению к смене власти в Афганистане, есть и позитивные материалы. Так, сайт daryo.uz в своей статье «В Узбекистане ждут восстановления торговли с Афганистаном», опираясь на мнение директора логистического терминала «Термез Карго Центр» Нодирбека Джалилова, пишет, что в ближайшие недели объёмы торговли между Узбекистаном и Афганистаном не только восстановятся, но и, возможно, возрастут. «При Ашрафе Гани коррупция проникла во все сферы, особенно в сферу международных перевозок, как правило, здесь, на КПП «Термез — Хайратон», экспортёры и транзитёры оплачивали все таможенные пошлины, но затем, по мере продвижения по территории Афганистана, с них вымогали эту сумму ещё три-четыре раза», — объяснил Джалилов. Талибы же, по его словам, во время своего предыдущего правления жёстко пресекали факты подобной коррупции.

YouTube-проект «По улицам»: блог не Варламова

Урбанистика добралась до казахстанской глубинки. Премудрости современного городского благоустройства распространяются в YouTube миссионерами «ордена святого Варламова» — Геннадием Ипатовым и Никитой Фёдоровым. Новые деятели блогосферы колесят по городам и сёлам и осматривают их на удобство для человеческого существования. Я оценил, что из себя представляет видеоблог «По улицам», создаваемый этими энтузиастами, и готов поделиться впечатлениями.

Подкупающая искренность

Вообще-то идея блога «По улицам» столь же остроумна, сколь и неоригинальна. И удивительно, что до сих пор она лежала «до востребования» в творческих запасниках общего доступа. Временами казалось, что вселенная желает заполнить вакуум и будоражит информационное поле совсем не скрытыми намёками. Так, около семи лет назад заезжий россиянин Илья Варламов раскритиковал тайную гордость страны город Алматы. Правдоруб и поклонник правильных общественных пространств высказался жёстко, но если бы можно было оценить эффект его тут же растиражированной в СМИ блогерской публикации, стоило только удивляться, почему идея критики наших городов не была незамедлительно подхвачена согражданами как по умолчанию перспективная.

И, наконец, в 2021 году проект «По улицам» положен в преступно пустующую нишу молодыми авторами, которые за значением слова «урбанистика» в словарь новых терминов не полезут.

Думается, идея критиковать неблагополучные с точки зрения современного благоустройства населённые пункты вполне сложна в реализации не потому, что не нова, но потому что урбанистика представляет собой подчинённую логике и накопленному опыту передового человечества систему представлений, непонимание основ которых влечёт за собой большие риски. Например, риск скатиться в критиканство без знания предмета как противодействие на стыдном уровне всезнающего градостроительного чиновничества, врезающего в пустующие лавочки посёлка Денисовка USB-разъёмы.

Может быть, в яркой причёске ведущего Геннадия Ипатова и угадываются богатые кудри Варламова, но, слава богу, парень из Рудного вполне самобытен. И настолько хорош в кадре, насколько только можно ожидать от харизматика-самородка, природного дара которого хватило на решимость стать главным лицом амбициозного проекта.

Видеокамера «любит» ведущего Геннадия Ипатова, эта любовь взаимна, и здесь нет никакой магии: огонь в глазах трудно сымитировать — а, кажется, Ипатов искренне переживает за повсеместные свалки в родном городе, за пускание пыли в глаза представителями местных исполнительных органов с их ненужными «капсулами времени» в разрушающихся депрессивных посёлках, за освоение государственных денег спустя рукава.

Самая главная, но различимая не сразу, особенность проекта «По улицам» — он не только о неисправимой поселковой ущербности. Монолог ведущего в последнем на момент написания выпуске выдаёт с головой — о чём он на самом деле.

«Если вдруг администрация Денисовского района захочет встретиться и обсудить определённые какие-то возникшие вопросы, мы с удовольствием организуем эту встречу. Но только при одном условии. Если уважаемые руководители по-человечески поймут, что проблемы действительно есть, и что их надо как можно быстрее решать. И ещё если руководители поймут, что аким от обычного человека отличается примерно… ничем. Все мы люди, все мы ходим по этой земле, и надо быть как можно проще. Вы не Абылаи, не ханы, надо максимально просто относиться к людям, которые рядом с вами живут. И мысль о том, что любой аким, любой руководитель является просто человеком, эта мысль очень важна, и я хочу, чтобы вы все её обязательно закрепили», — с подкупающей уверенностью говорит блогер Ипатов после экскурсии по посёлку и увиденного там удручающего зрелища.

В прошлом году я писал о YouTube-канале NAN URSYN, смелом и талантливом сатирическом проекте представителей «непуганного поколения» казахстанцев — и дело Геннадия Ипатова излучает ту же самую энергию: энергию беззлобной (при этом не беззубой!) критики во имя созидания, но не ради сведения счётов и высвобождения скрытых комплексов.

По улицам акимов

Часто я вспоминаю программу «Акимы» на телеканале «Хабар 24» — пример адаптации государственной пропаганды к вызовам нового времени. Хорошо бы о ней вспомнить и сейчас: идея телевизионной ревизии городов и проверки эффективности акимов на местах отдалённо, но перекликается с замыслом авторов «По улицам». А потому удобно объяснить суть последнего на контрасте с государственным проектом.

В прошлом году я писал о том, что программа «Акимы» создаёт видимость народного контроля: «хабаровская» съёмочная группа фиксирует изъяны городского устройства, а после идёт прямиком к смущённому акиму — задавать неудобные вопросы. Направление роста проекта сверху вниз: он зачат словами президента о необходимости сближения власти с народом и служит как бы подтверждением их правильности и своевременности. Выглядит вояж ведущего Асхата Ниязова сотоварищей рабочей поездкой государственной комиссии во исполнение спущенного сверху указа.

Геннадий Ипатов отправляется в глубинку вообще без желания встречаться с представителями власти: если встречи и случаются, то скорее вынужденно. Инициатива блогера пробивается снизу вверх и определяет коренное отличие двух проектов — любительского и профессионального, частного и государственного: они, несмотря на некоторую внешнюю схожесть, существуют в разных мирах.

В мире «Акимов» градоначальники и главы районов — это источники обнаруженных в вверенных хозяйствах проблем, и их же единственно возможное решение. В проекте «По улицам» местные чиновники олицетворяют противоестественные в своей разрушительной отсталости силы. Проблемы здесь другого порядка: они объясняются не столько управленческими кондициями госменеджеров, но драматической мировоззренческой пропастью с ними. Фактически блогерский показ повсеместной разрухи стремится к межстрочному обобщению о разрухе не в клозетах, а в головах. И этот скрытый нарратив кажется более понятным и честным, потому что не стремится подменить причину следствием, но существует на сопротивлении непобеждённой верноподданической инерции, безынициативности и формализму.

Удивительно красноречивым в этой связи оказался эпизод с предпринимателем из Денисовки, который в противовес аккуратному, но безжизненному центру села сделал мини-парк отдыха с детским батутом, сладкой ватой и лазерным пейнтболом — настоящую, а не показушную точку притяжения односельчан. Предпринимательская энергия, материализованная в красочном, вздрагивающем от бесконечной ребяческой возни батуте, совершенно неожиданном в постапокалиптических сельских пейзажах, противопоставляется витринной стерильности предакиматовского бульварчика — с USB-разъёмами в невостребованных скамеечках. Разница между первым зрелищем и вторым и обеспечивает смысл существования проекта «По улицам».

Остаётся надеяться, что авторы планируют расширять географию показываемого и не будут ограничиваться Костанайской областью — проект явно того стоит.

В 2021 году Геннадий Ипатов выиграл продакшен-грант Internews in Kazakhstan на производство своего контента. Также напоминаем, что мнение медиакритиков «Нового репортёра» абсолютно независимо и может не совпадать с мнением Internews in Kazakhstan.

В Синьцзяне всё спокойно: что говорят о религии СМИ на таджикском языке

После смены власти в Афганистане эксперты советуют республикам Центральной Азии опасаться не столько наплыва беженцев и военной агрессии со стороны Талибана, сколько распространения радикальных религиозных идей. СМИ в Таджикистане (особенно государственным) идея противостоять влиянию экстремистов не чужда, и задолго до прихода талибов они начали готовить материалы о глобальном терроризме. В них они клеймят Запад, поддерживают правительство КНР и проклинают запрещённую в стране партию исламского возрождения (ПИВ), которая уже шесть лет в республике не функционирует. Ответов на сложные вопросы, которые часто встают перед религиозными людьми, в этих текстах, увы, нет.

Медиакритик Ифтихор Миршакар рассмотрел и проанализировал материалы шести таджикоязычных изданий, опубликованные на их сайтах за три месяца, и выводы оказались совсем не утешительными.  

«Джумхурият» («Республика»)

На сайте газеты «Джумхурият» — издания правительства Таджикистана — за три месяца материалов на тему религии вышло не так уж и много. Издание ограничивалось публикациями только в случае серьёзного инфоповода. Например, по случаю празднования Ид аль-Фитр тут опубликовано поздравительное послание президента Таджикистана Эмомали Рахмона, в котором он говорит, что «… терроризм, экстремизм, религиозный радикализм и суеверия представляют собой серьёзную угрозу для настоящего и будущего Таджикистана и региона. В этой связи наш народ, особенно молодёжь, должны осознавать гнусные мотивы таких групп, чтобы не попасть в ловушку аферистов, экстремистов и поджигателей мира, укреплять политическую стабильность и национальное единство, что является бесценным достижением нашего народа».

В контексте религиозной тематики «Джумхурият» напоминает и про ограничения при исполнении религиозных обрядов, которые существуют в республике с 2007 года. В предверии праздника Фитр журналисты опубликовали у себя на сайте материал, взятый с сайта НИАТ «Ховар», и со ссылкой на Совет улемов Исламского центра Таджикистана сообщили, что имам-хатибам поручено призывать людей к оказанию материальной помощи нуждающимся, а также недопущению расточительства во время праздников, подавая пример другим.

Религию авторы издания вспоминают в большой статье, которая посвящается запрещённой ПИВ. Авторы — экономист Шахзода Каюмова и педагог Кароматулло Файзиев — пишут, что враги таджикской нации — представители ПИВ, используя конфликтную ситуацию на таджикско-афганской границе и пытаясь улучшить свой имидж, растоптали национальные и государственные интересы. В материале нет конкретной информации о том, каким образом ПИВ использовала ситуацию на границе. Никаких заявлений этой партии тоже не приводится. Лишь вскользь упоминается, что ПИВ посредством распространения пристрастной информации выдаёт себя за поборника справедливости.

«Садои мардум» («Голос народа»)

На сайте газеты «Садои мардум» — издания парламента Таджикистана — материалов на религиозную тему больше. В публикации «Опасность проявлений глобального терроризма и экстремизма» речь идёт об обеспечении безопасности Таджикистана. Автор статьи Махмадлатиф Исоков, научный сотрудник Национальной академии наук Таджикистана, пишет, что представители террористических и экстремистских организаций для привлечения молодёжи широко используют социальные сети в интернете, и этому вопросу нужно уделять пристальное внимание. По мнению автора, представителям интеллигенции, соответствующим министерствам и комитетам нужно изучать новые методы профилактики религиозно-политического радикализма и представить их соответствующим структурам.

Эта же тема поднимается и в тексте педагога Рухсорамо Фаттоевой, преподавателя одного из вузов Таджикистана — «Терроризм и экстремизм. Причины появления и пути профилактики».

Преподавательница рассуждает о том, что молодые люди склонны к реакционным партиям и движениям, и задаётся вопросом: «Почему Таджикистан с его доброжелательным народом и здравой религией столкнулся с этим «дьявольским проявлением»?» И отвечает: потому что «Таджикистан расположен на границе крупнейших цивилизаций мира, и каждая из сверхдержав стремится преследовать в нашей стране свои политические интересы и навязывать идеологические ценности».

Тему предупреждения вовлечения молодёжи в экстремистские организации поднимают и в другом материале. Его авторы, депутаты нижней палаты парламента Таджикистана, пишут, что до сих пор некоторые молодые люди из-за недостатка религиозных знаний становятся жертвами обмана со стороны террористических организаций. Для решения этой проблемы они предлагают проводить образовательные и культурные мероприятия, собрания и встречи с участием органов власти, силовых структур и гражданского общества.

Говорят государственные журналисты и о ситуации в Афганистане. Например, автор публикации «Вывод сил Америки из Афганистана: перспективы и ожидания» Парвиз Шамолов, эксперт по социальным вопросам, анализирует события соседей. Он пишет, что одна из стратегических и геополитических целей Джо Байдена и Пентагона — это размещение вооружённых сил США в Центральной Азии после их вывода из Афганистана. Но это, по мнению автора, невозможно, потому что Россия на это не согласится. Далее в тексте говорится, что американцы вошли в Афганистан не для того, чтобы уйти оттуда, и не нужно забывать об «империалистическом мышлении США и схеме однополярного мира».

«ИмрузNews»

Независимое издание «ИмрузNews» тоже не оставляет без внимания религиозную тематику. И в этом контексте уделяет внимание ситуации в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. Например, 20 июня 2021 года тут был опубликован большой материал посла Китая в России Чжана Ханьхуэя под заголовком «Китайский Синьцзян — прекрасное и безопасное место». Причём оригинал этого текста был опубликован на сайте Интерфакса ещё 13 декабря 2019 года под похожим заголовком «Китайский Синьцзян — прекрасное место, где царит гармония». По какой причине текст посла КНР в России был переведён на таджикский язык и опубликован на сайте ИмрузNews аж через полтора года после первой публикации — непонятно. Кстати, в тексте говорится, что «центральное правительство Китая всегда придаёт большое значение свободе вероисповедания местного населения, принимает разнообразные меры для его защиты, всегда обеспечивает соблюдение культурных традиций представителей всех народностей, живущих здесь, а также прав на использование национального языка».

Буквально через месяц, 14 июля, на сайте этого же издания был опубликован ещё один материал, посвящённый Китайской автономии: «Что ищут в Синьцзяне политические игроки?». В нём авторы клеймят западные страны за якобы поддержку сепаратистов в этом регионе и в очередной раз убеждают аудиторию, что в этом регионе нет никаких проблем.

Не оставили без внимания журналисты ИмрузNews и ПИВ. Партии посвящён материал: «Вопрос Мухиддину Кабири: «Жизнь других не была дорога?»». В тексте приводится мнение эксперта, который сравнил представителей партии с женщиной, которой не важно, с кем обниматься, главное — иметь больше выгоды. Автор не обошёл вниманием и Запад: он утверждает, что в качестве давления на Душанбе европейские страны используют два способа: или приглашают Кабири публично выступить, или в годовых отчётах говорят об ограничениях религиозных свобод и прав человека в Таджикистане.

«Таджикистан»

На сайте независимой газеты «Таджикистан» тоже немало публикаций, затрагивающих тему религии. Например, в статье «Бранившийся домулло снят с должности имама» сообщается об инциденте в одной из мечетей района Рудаки: имам-хатиб Джамолиддин Неъматзода во время богослужения в мечети обругал верующих.

В публикации «Сатана продаёт, а мусульманин покупает» заместитель председателя Союза писателей Таджикистана поэт Ато Мирходжа предлагает вообще временно отменить праздники Рамазан и Курбон в Таджикистане и объявить их рабочими днями. Своё предложение поэт объясняет тем, что суть этих праздников «в стране не осознается», потому что ежегодно в канун их празднования резко поднимаются цены на продукты питания.

В следующем тексте критикуются религиозные предрассудки и суеверия, особенно гадание и магия, чем увлекаются таджикистанцы. Эту тему продолжает и автор публикации «Экзорцист и любитель женщин получил и деньги… и 4 года тюрьмы». Он рассказывает о похождениях 72-летнего жителя Шахристанского района, который за свои услуги в качестве «изгоняющего злых духов» взял у жительницы Худжанда 200 сомони ($20), а потом вступил с ней в половую связь. Суд Худжанда приговорил его к четырём годам лишения свободы и 12 тысячам сомони штрафа по обвинению в безнравственных действиях и мошенничестве. Как говорится в тексте, антигерой материала убеждал женщин в том, что в них вселился джинн (демон), а он может изгнать его.

Следят журналисты «Таджикистана» и за зарубежными событиями: например, в тексте под заголовком «Проклятый сатана умер» сообщается о смерти Курта Вестергаарда, датского автора карикатур на пророка Мухаммада.

Тему религии журналисты этого медиа связали и с недавним конфликтом на таджикско-кыргызской границе. В материале «Хаджи Мирзо о Ворухе: все мы ворухцы» речь идёт о видеообращении известного в Таджикистане религиозного деятеля по поводу произошедшего конфликта на таджикско-кыргызской границе. Он призывает всех таджикистанцев быть готовыми для защиты Таджикистана. Кстати, видео было подготовлено пресс-секретарём комитета по делам религии Афшином Мукимом. 

«Фараж»

Сайт независимой газеты «Фараж» также уделяет религиозным вопросам достаточное внимание. Интервью с профессором Ибрагимом Усмановым посвящено теме самоубийства и детоубийства таджикистанских женщин. Касаясь причин этого явления, Усманов, в частности, говорит: «Хотя наше государство является демократическим и светским, наше общество после событий 1990-х годов становится исламским, и некоторые в своей семейной жизни следуют законам времён рабства. Отмечается, что женщина для таких людей — не жена, не равноправная личность, но как слуга». По словам профессора, муж и семья не ценят достоинство женщины, а неуважительное отношение и психологическое давление толкают её на самоубийство и детоубийство.

Тема событий в Афганистане в «Фараже» также освещалась. Авторы рассматривали вопрос влияния нестабильности в Афганистане на начало гражданской войны в Таджикистане. Они напомнили, что тогда из Афганистана поступала экстремистская литература, а в самой стране появились подпольные радикальные группы. В развязывании гражданской войны в Таджикистане автор обвиняет ПИВ, которая, по его мнению, стремилась создать в стране теократию.

Одна из публикаций посвящена вопросам секуляризма и перспективам создания национального государства (секуляризм — концепция, согласно которой правительство и другие источники норм права должны существовать отдельно от любого типа религий, прим ред.). Авторы указывают на то, что трагедия жителей восточных стран связана с тем, что в них не понят и не принят секуляризм. Далее говорится о том, что существуют государства, которые приняли светскую форму правления, но, тем не менее, остаются деспотическими, экстремистскими и радикальными. Утверждается, что в этом виноват не секуляризм, а руководители государств и правительств, которые стремятся надолго сохранить свою власть.

Говорят журналисты «Фаража» и о религиозных предрассудках. Например, журналисты рассказывают о верующих, которые считают даже научные знания ересью. В другом материале автор публикации Исомиддин Шарифзода, кандидат философских наук, критикует приверженность некоторых людей в Таджикистане религиозному ритуализму и обрядности. Он говорит, что влияние этих групп на массу людей настолько велико, что многие видят решение экономических, социальных и политических проблем только в исполнении обрядов и ритуалов. Поэтому многие больше внимания уделяют молитвам, поклонению, гаданию и магии, чем теоретической и практической науке, пишет автор.

«СССР»

Независимое издание «СССР» тоже много говорит о религии, и некоторые идеи авторов публикаций можно назвать неожиданными и необычными. Например, в публикации, посвящённой недавним событиям в Афганистане, говоря о беженцах из этой страны, автор предупреждает, что это только начало, а «когда сотни тысяч беженцев, переходя американские мосты, проникнут на нашу территорию, тогда наступит страшный суд». Под «американскими» мостами имеются в виду приграничные мосты между Таджикистаном и Афганистаном, которые были построены за последние 20 лет.

Эти мосты очень беспокоят автора, поэтому он предлагает попросту взорвать их. По его словам, это лучше и дешевле, чем принять 100-200 тысяч беженцев — моджахедов и фанатиков, которые, кроме терроризма и экстремизма, не имеют других стремлений и желаний.

В материале «Ислам — это мир» автор — ветеран ГАИ — рассуждает о мирной сущности мусульманской религии. По его мнению, в последние годы в западных СМИ исламофобы хотят представить ислам международному сообществу как агрессивную и террористическую религию, и что окончательная цель этих СМИ — разжигание ненависти по отношению к мусульманам. Автор напоминает о действиях конкистадоров в Америке, колониальных войнах европейцев в Азии и Африке, двух мировых войнах, автор спрашивает: «Разве совершившие эти преступления не были христианами? Но мы, мусульмане, после всего этого не называем же христианство террористической религией», — отмечает ветеран ГАИ.

Кстати, «СССР», как и ИмрузNews, совсем неравнодушна к событиям в соседнем Китае, точнее — в автономной провинции Синьцзянь. Текст про мировых игроков в Синьцзяне, который был опубликован в ИмрузNews, оказывается, чуть раньше появился в «СССР» под тем же заголовком: «Что ищут в Синьцзяне политические игроки?».

Кстати, оба текста на сайтах «СССР» и ИмрузNews – это не авторская работа таджикских журналистов, а всего лишь перевод материала Владимира Павленко, который был опубликован под похожим названием «Что ищут в Уйгуристане кукловоды американской политики» на сайте ИА Регнум ещё 23 июня 2020 года.

В публикации критикуются США за вмешательство во внутренние дела Китая, сказано, что попытки властей Китая в виде создания в Синьцзяне центров профессионального образования и подготовки кадров, в которые направлялись с целью получения профессии те, кого террористы до этого старались завлечь в свои сети, начали приносить результат, а центральное и региональное законодательство надёжно защищает язык и культуру коренного населения.

22 июня на сайте издания опубликован материал посла Китая в России Чжан Ханьхуэя «Синьцзян Китая — красивое и спокойное место». Этот же материал двумя днями раньше также был опубликован на сайте газеты ИмрузNews.

Запад критикуется и в материале «НАТО, талибы и… Печкин», который посвящён Афганистану. Автор утверждает, что последние события на таджикско-афганской границе показали, что НАТО, США и Европейскому Союзу нельзя доверять, так как помощь с их стороны приводит к угнетению; что вся финансовая, материальная и военная поддержка Запада направлена на то, чтобы привести исламские страны к ещё большему краху. «Нужно быть ослом, чтобы после демократических игр в арабском мире верить, что западные сайты, интернет, достижения в нанотехнологиях принесут исламскому миру свободу», — утверждает журналист.  

Неконкретная аналитика и отсутствие историй

Таким образом, в материалах таджикоязычных изданий на религиозную тематику глубина анализа темы и конкретные факты и обстоятельства приносятся в жертву обобщающим рассуждениям и отвлеченному теоретизированию. А некоторые публикации напоминают поток сознания авторов.

К сожалению, за редким исключением этим материалам не хватает новизны идей и оригинальности предлагаемых решений, не говоря уже о прогнозах развития ситуации в стране и регионе. А общие слова и констатация проблем вряд ли смогут заинтересовать читателей. Некоторые же авторы этих изданий предлагают весьма «оригинальные», но, к сожалению, неадекватные решения существующих проблем.

Большой интерес читателей могли бы вызвать реальные истории людей на религиозную тематику. Но таких историй на сайтах упомянутых СМИ нет вовсе.