Домой Блог Страница 463

Инфографика. GPS данные iPhone похожи на светлячков

 Визуализировать данные можно разными способами. Эта самая удивительная инфографика, что я когда-либо видела.

Майкл Креил визуализировал данные перемещений iPhone в Европе, (за апрель 2011), и пошел чуть дальше, добавив к ним эффекты «появления» и «затухания».

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=X51lw66xXUA[/youtube] 

 В работе есть свои тонкости. В отдельных случаях были многочасовые пробелы в данных о местоположении. iPhone может выскочить в 12 часов в одном месте и часа через два появиться далеко от первой точки.

Особенно красиво эффекты выглядят в течение долгого времени, поскольку iPhone выключены ночью.

 [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=EI7yQnRy7QQ[/youtube]

Перевод специально для Нового репортера.org
Оригинал статьи на: fastcodesign.com

 

Иркутск — город больших творческих выставок

В Иркутском областном художественном музее имени В.П. Сукачева открылась необычная экспозиция. На ней представлена сибирская фарфоровая посуда, выполненная мастером своего дела И.Д. Переваловым.

Войдя в зал с сияющими витринами, словно попадаешь в мир сказки, фантазии и королевской роскоши: на чашках сервизов здесь распускаются цветы, порхают бабочки, пузатые чайники «глядят» на посетителей завораживающими орнаментами, а милые скульптурки так и просятся в руки. На выставке имеются помимо обычных стандартных посудин — фарфоровые статуэтки людей и животных, расписные тарелки и чашки,на которых изображены животные, какие-то эпизоды,в которых задействован людской народ, «олимпийский мишка», изображения известных личностей.

Работы выполнены в форме яйца, вазы, цветов. Всего здесь несколько сотен экспонатов, ещё больше четырёх тысяч ждут своего часа в хранилищах. Планируется, что выставка будет регулярно обновляться. Однако один из самых ценных предметов экспозиции — чайную кружку с портретом основателя Музея сибирского фарфора Ивана Даниловича Перевалова — вряд ли будут когда-нибудь убирать, это гордость и своеобразный символ возрождения музея.

Все это можно посмотреть, не отрывая глаз в музее-усадьбе им.В.П. Сукачева. Работа будет вестись до конца лета.
С конца июня работает уникальная выставка масок. Необычная экспозиция открыта в доме-музее Виталия Рогаля. Жителям Иркутска представлена коллекция масок, выполненных иркутским мастером Анваром Хаировым в восточной технике мээн тю. Мээн тю — одно из древнейших видов искусства народов Китая, Кореи, Вьетнама, Японии.

Оно представляет собой прорезание в бумаге силуэтов, элементов изображаемого предмета или сюжета с последующим выгибанием прорезанных силуэтов, создающих образ. Отголоски мээн тю дошли и до России: именно с использованием элементов этой техники создаются бумажные новогодние «снежинки». В настоящее время техника Анвара Хаирова, иркутского юриста и коллекционера, достигла профессионального уровня: в работах мастера теперь можно увидеть причудливых древних и мифических богов.

На выставке Анвар представляет более сотни своих работ, причем они выполнены не только из бумаги, но и из пластика, глины, ткани, ниток, маски из кожи, воска, терракоты, поролона. Выставка будет работать в течение двух недель.

В Иркутске для посетителей открылась выставка -100 цветных гравюр Сальвадора Дали (1904-1989) , иллюстрирующих «Божественную комедию» Данте. Все 100 гравюр подобраны из частных немецких коллекций специально для выставок по музеям России. Интересна история создания этих гравюр. В середине прошлого века было модно известным художникам иллюстрировать классические произведения. Дали уже создал иллюстрации к произведению «Кармен» Мериме. В 1951 г. итальянское правительство в рамках подготовки к празднованию 700-летия со дня рождения Данте заказало Дали серию иллюстраций к новому изданию «Божественной комедии». Сначала появились акварельные иллюстрации — по одной к каждой тысяче строк. Потом вот эти гравюры. Каждый имеет представление о работах Дали, а кто-то знакомился с его творчеством ближе. Работы великого художника стали доступны каждому иркутянину.

Диана Салацкая, владелица арт-галереи Dias:
— Те 100, которые здесь, попали в одни руки. Каким образом? Коллекционер намеренно скупал по всему миру гравюры. Соответственно, единственные 100 есть. А где остальные из тех 6000 отпечатанных гравюр, сейчас выяснить невозможно.

Выставка с успехом прошла таких городах, как в Хабаровске, Красноярске, Воронеже, Петербурге, Калининграде, и вот теперь дошла до сибирского города. До настоящего времени считается, что гравюры обладают цветом непревзойденного качества, максимально приближающего графику к живописи.

Что неудивительно! Также на выставке представлено полотно, на котором изображены тысячи всадников, воинствующих друг с другом. Есть маленькое дополнение — к каждой гравюре подобран текст из поэмы, что в целом создает общее представление о гравюре. Выставка проходит впервые в городе и будет открытав арт-галерее Dias до 12 июля. Иркутску есть чем гордиться и это, как ни странно, приятно.

Владимир Высоцкий. Дорогая передача

31 год назад  Москву облетела новость о внезапной смерти актера, поэта, певца Владимира Высоцкого. Совпала она с Олимпиадой-80. Поэтому в столице СССР, чтобы не нарушить чинный ход спортивных состязаний, хранили молчание. О смерти Высоцкого в первые дни не было сказано ни по телевидению, ни по радио. «Вечерняя Москва» и «Советская культура» опубликовали короткие некрологи.  У входа Театра на Таганке повесили сообщение о похоронах.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=OYrDvBX77KI[/youtube]

Его похороны стали одними из самых масштабных в советской истории. Многотысячное стихийное прощание. Огромный людской поток шел и шел. Но это не снимали советские операторы — они были заняты на съемках Олимпийских игр. Кадры прощания, которые показывают в фильмах, посвященных Владимиру Высоцкому, сняты кинооператорами телевидения Франции и Германии.

А мы нашли интересный пост о поездках Владимира Высоцкого в Казахстан. Он выступал в Алма-Ате, Усть-Каменогорске. Был здесь несколько раз. Материал об этом читать тут

Медео. Зима 1963 года. Место съемок фильма «Штрафной удар»
В Казахстане, февраль 1964 года. Фото из коллекций В. Чейгина и И. Попова
Школа-студия МХАТ с концертом на целине, лето 1968 года. Фото из архива И. Попова
Высоцкий в Алматы. 1973 год

А это чисто журналистская песня «Дорогая передача» — о телевидении в стиле письма в редакцию. Как будто про наши дни.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=fo26xfscd00[/youtube]

Съемка Уоррена Битти в учебной студии журфака МГУ им. Ломоносова. Высоцкий, который судя по количеству съемок, телевидение любил, искренне удивляется возможностям технологий, которые большей частью за границей были развитее, чем в СССР.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=AheomKHDCto[/youtube]

Съемочная площадка фильма «Лотерея»

Актеры фильма "Лотерея"

Довелось побывать на съемочной площадке фильма «Лотерея», режиссера Дамира Манабая, про него мне как-то сказали, что в свое время его сравнивали с культовым Франко Дзефирелли. Ничего себе сравнение, да? Вот поэтому интересно было посмотреть, что же он там такое снимает. Плюс к этому оказалось, что сценарий к фильму написал Дулат Исабеков, один из моих любимых казахских писателей.

Сюжет прост и может быть из-за этого еще более актуален в наше-то время. Подросток, живущий в интернате, выигрывает в лотерею большую сумму денег. И тут оказывается, что у него много родственников, которые вдруг вспомнили о мальчике. Начинается долгая борьба за юного родственника и погоня за большим кушем.

Как говорит сам режиссер: «Это будет картина о юности поколения, которому сейчас 60. Наших героев немного повело, в поголе за выигрышным билетом они забывают о человеческих ценностях. Но наступает пробуждение. Мы хотим снять светлую картину, смешную и грустную одновременно».

Режиссер охотно рассказывает о сюжете, но менее откровенен о материальном — бюджет картины держит в секрете. Говорит, что до окончания картины нельзя сказать, во сколько она обойдется.

Выпустить ее планирует в первой половине 2012 года.

Главного героя играет 13-летний Жасулан Динамжан. Это его дебют. Среди актеров замечен известный казахстанский цирковой артист, клоун Мурат Мутурганов. Он играл в сцене массовой драки, потому по площадке ходил с сочным синяком под глазом.

Дамир Манабай не кричал на актеров, показывал на себе, куда стоит бить, чтобы получилось естественнее. А еще он совсем не любит говорить о судьбах казахстанского кино. Лучше снимать.

На видео интервью Дамира Манабая и репетиция сцены массовой драки родственников

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=gRZcn46ofJg&feature=feedu[/youtube]

[nggallery id=69]

 

Алматы. Человек, который чистит звезды

Пантомима —  «Возможность делать волшебство или сказку»

Алматы. Серая крыша дома художников с видом на старую площадь и уютные зеленые скверы, почти достает до крон деревьев. Когда разошлась буря Синто только начал протирать алматинские звезды. Мышцы лица напряглись, и мраморные губы растянулись в улыбке: «Я знал, что алматинцы ждут дождь».

Белый грим. Черный костюм. Белые перчатки. Мраморное лицо и живые карие глаза, если бы можно было показывать только лицо, его мимики хватило бы, чтобы выразить все.

В Алматы мим из Петербурга прибыл три недели назад. Необычную фотосерию с ним решили сделать ближе к небу, чтобы его известная постановка «Тот, который чистит звезды» получилась правдоподобно. Шагая по крыше, подгоняемый ветром и дождем ,Синто еле-устоял, мраморное лицо застыло на мгновенье и улыбнулось новой, уже детской улыбкой.

Работа продолжалась 3 часа. Фотограф снимал и спрашивал гнущегося, как пластилин, человека: «Оно»?

— «Оно»! — отвечал мим, поднимался все выше по нарисованной лестнице и продолжал натирать свои, видимые ему одному, звезды.

В материале отрывок из постановки: «Тот, кто чистит звезды» и пародия на фотографа.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=TgU6LbKPiuM[/youtube]

В своем интервью специально для Нового репортера Сергей Васильев (Синто), ученик во втором колене мастера Марселя Марсо о пантомиме сказал так: «Пантомима…это способ существования человека на сцене и в жизни, когда все оживает и выглядит это так, как хочет этого актер. Когда нет никаких ограничений. Для меня пантомима — возможность делать волшебство или сказку».

— Как вы пришли к ней?

Синто:  Пришел на семинар, где злой дядька мучил людей. Посмотрел как мучают, захотелось самому научиться и других мучить.

— А чему самому главному научились у Марселя Марсо?

Синто: Самое главное, чему я научился у Марселя Марсо – что не так важна техника пантомимы, как актерское мастерство. Важно показать, то, что тебя волнует в этом мире, а не то, насколько ты создаешь иллюзию.

— Когда вы проживаете свою постановку, ваше лицо всегда разное, и это искренне. Как вам это удается?

Синто: Сам в шоке. Это правда что ли? Смеется.  Я просто делаю то, что считаю

важным.

— Каждая новая постановка: новые образы, новая история. Как приходят идеи ваших постановок?

Синто:  Меня учили, что художник говорит о той боли, которую он испытывает и тогда это искренне. Я пользуюсь этим эгоистическим способом  – рассказать о том, что меня волнует.

— Хочу спросить о вашем сценическом имени, оно как-то связано с Синтоизмом?

Синто: Нет. Хотя с японского языка это звучит как путь Богов. Но в моей интерпретации: это путь души.

События с Синто в Алматы сегодня

Некоторые фотографии с фотосета:

Фото: Вадим БЕЛОЗЕРОВ и Александр СУВОРОВ, B&S Studio

[nggallery id=68]

Презентована альтернатива формату PDF

 

Образец документа в формате CDF с сайта Wolfram Research. Lenta.ru

Lenta.ru сообщает о новости, что компания «Wolfram Research продемонстрировала новый формат электронных документов под названием CDF (Computable Document Format, буквально «формат вычисляемых документов»).

В формате CDF, указывается на сайте разработчика, можно хранить инфографику, учебные пособия, журнальные статьи, разного рода доклады и отчеты. При этом в текст документа могут быть включены интерактивные элементы — например, графики, схемы или диаграммы.

Управлять интерактивными элементами может сам читатель документа — например, можно перестроить график, введя новые данные. Документы CDF отображаются в браузере, но необходимо установить бесплатное дополнение CDF Player, которое «весит» около 100 мегабайт.

Разработчики указывают, что CDF будет открытым форматом. Они позиционируют его как альтернативу «статичному» формату PDF, в котором сейчас хранятся большинство статей, отчетов и других документов такого рода.

Компания Wolfram Research занимается разработкой программного обеспечения для математических вычислений. Один из самых известных ее продуктов — система компьютерной алгебры Mathematica».

Источники:
Launching the Computable Document Format (CDF), Wolfram Research

Как норвежские СМИ освещали трагические события

Интернет стал главным источником информации о взрыве в Осло и о стрельбе на острове Утойя. Первые сообщения о трагедии появились на сайтах национальных газет в Интернете уже через несколько минут после взрыва.

Трагедия в Норвегии. Июль 2011

«Норвегия в шоке». Такими словами чаще всего местные СМИ описывают реакцию норвежского общества на произошедшее.
Корреспонденты телевидения и радио вышли на улицы сразу после взрыва в Осло и в прямом эфире рассказывали о происходящем.
Редакция газеты VG, неподалеку от которой произошел взрыв, была эвакуирована в пятницу, однако работа ее журналистов не прерывалась.

В субботу сайты всех газет продолжали оперативно обновляться.

Первые фотографии с места происшествия появились на сайте газеты VG уже через несколько минут после взрыва. VG первой сообщила о том, что на острове Утойя началась стрельба и опубликовала фотографии с острова. Сайт газеты оперативно публиковал сообщения, которые оставляли на своих страничках в Facebook молодые люди, которые были на острове. «Не звоните мне!» — писали многие.

Правильное русло

В субботнем номере VG опубликовала интервью с молодыми людьми, которым удалось спастись.

«Мы должны брать пример с Испании и Британии и с того, как эти страны отстояли свою свободу после ужасных террористических актов в 2004 и 2005 годах»

Dagbladet
По сообщениям газеты, кое-кто смог спрятаться, многие спаслись, переправившись в Осло на лодках. Кто-то спасся благодаря тому, что бросился в воду и доплыл до противоположного берега. Некоторые из очевидцев рассказали газете, что в воде их одежда отяжелела настолько, что им пришлось вернуться обратно на остров.

Газета Aftenposten сообщает, что на одном из интернет-форумов обвиняемый в убийстве Андерс Беринг Брейвик разместил пост, в котором критиковал ислам и говорил о себе как о «националисте».

Главный редактор газеты Dagbladet пишет: «Да, мы должны негодовать», но при этом он призывает направить гнев в «правильное» русло».

«Мы должны избегать того, чтобы нас повязал страх, как это произошло в США после событий 9 сентября 2001 года. Вместо этого, мы должны брать пример с Испании и Британии, а именно того, как эти страны отстояли свою свободу после ужасных террористических актов в 2004 и 2005 годах», — пишет в редакционной статье Dagbladet.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=nJ21pqC1QfA[/youtube]

Удобрения для взрывчатки
Недалеко от места взрыва находится и здание норвежской национальной телерадиокорпорации NRK.
После взрыва репортеры NRK выбежали на улицу.

«Я сам сейчас испытываю дрожь», — сказал в эфире репортер NRK, первым сообщивший о случившемся.

По информации NRK, обвиняемый в убийстве занимался фермерством и, таким образом, имел доступ к удобрениям, которые потом использовал для изготовления взрывчатки. Для этих целей он приобрел шесть тонн удобрений. У него также было разрешение на два охотничьих ружья, что никого не удивляло, так как охота в Норвегии является распространенным хобби.

На своей странице в Facebook Брейвик, которого называют «христианским фундаменталистом», разместил сообщение: «Один человек с верой по силе равен 100 тысячам с интересами».

Радиостанции прерывали свои обычные передачи и передавали информацию о том, что происходило в Осло. В эфире были слышны звуки бьющегося стекла, крики людей, вой сирен.

По материалам сайта BBC, Slon.ru, РТР

Теракт в Осло. Фото без слов

Источник фотографий teleobektiv.ru и bigpicture.ru

Информация о взрыве в центре Осло и бойне на острове Утейа, в результате которых погибло 90 человек.

Фото: Мортен Хольм / AFP / Getty Images

Фото: Томас Winje Oijord / AFP / Getty Images
Фото: Marianne Lovland/AFP/Getty Images
Фото: Александр Андерсен / AFP / Getty Images
Фото: Мортен Хольм / AFP / Getty Images
Фото: Фото: Роальд Берит / AFP / Getty Images
Фото: Thomas Winje/AFP/Getty Images
Фото: Thomas Winje/AFP/Getty Images
Фото: Берит Роальд / AFP / Getty Images
Фото:  Scanpix Norway/Reuters

Фото: Allover Norway/Rex Features

Фото: Берит Роальд / AFP / Getty Images

Фото: Мортен Хольм / AFP / Getty Images

Фото: Allover Norway/Rex Features

Фото: Fartein Rudjord / AP

Фото: Allover Norway/Rex Features

Фото: Reuter

Фото: Reuter

Закрытое общество эмишей обитает в Facebook

 Каждый день жителями социальных сетей становятся новые и новые люди, разных возрастов, стран и профессий.

Было небольшим сюрпризом прочитать, что на Facebook обитает группа молодежи закрытого общества эмишей. Если вы не из Пенсильвании и не знакомы с эмишами – это группа людей, которые живут в Ланкастере штат Пенсильвания. Традиционно, все они занимаются фермерством, и в силу своих религиозных убеждений, они избегают электричества, автомобили и другие современные удобства. Они работают, чтобы жить упрощенной жизнью свободной от технологий.

Они стремятся сохранить себя и это, явно, не та демографическая группа, которую вы ждете увидеть на Facebook. Многие в общинах аманитов пошли на уступки своим принципам отчуждения от технологий. Они могут не устанавливать телефонов в свои дома, но они могут использовать сотовые телефоны в экстренных случаях.

С помощью смартфонов дети и подростки эмишей проверяют свой онлайн мир. Многие из них используют их строго для связи друг с другом. Но они очень рискуют, заходя в киберпространство.

Взрослые или не осознают или откладывают решение до ритуала Рамспринга. Когда подросток достигает возраста 16 лет, ему предоставляют возможность попробовать мир на вкус, чтобы потом принять решение официально присоединяться к общине и к церкви, или идти своим путем.

Так или иначе, удивительно, что такая приманка как Facebook, или называйте его как угодно, настолько сильна, что смогла проникнуть даже в такое закрытое общество.

Перевод и адаптация Новый репортер.org
Оригинал статьи на: socialmediatoday.com

Изнасилованная вера (фотосерия)

Мне повезло, удалось проехаться по Северному Уралу, недавно. Красота кругом дух захватывает. Но в целом, все как у всех. Свои проблемы, свои радости и горести. Уже на обратном пути заехали в Верхотурьинский монастырь (300 км от Екатеринбурга). Если быть точным, то это место в котором можно увидеть сразу несколько монастырей и множество красивейших церквей и храмов. Точнее, то что от них осталось. За годы советской власти эти места подверглись самому жесткому надругательству.

Все было разрушено, разграблено, люди убиты, вера изнасилована. Сейчас это осколки былого величия. Здесь молились члены царской фамилии, сюда шли паломники со всей России, Распутин здесь замаливал свои грехи. В небольшом музее, при мужском монастыре, на старых фотографиях можно увидеть, какими богатыми и красивыми были соборы и церкви. Сейчас внутри ничего нет, фрески были содраны, иконы украдены, мощи святых вытащили из могил и демонстрировали в музее атеистов. Теперь это руины веры и памятник человеческой низости. Что бы все восстановить, и очистить ауру этих мест, уйдет лет 300. Но ляпота-то какая…

[nggallery id=67]

P.S Немного о самом месте.

Верхотурье. Мужской Свято-Николаевский монастырь (на фото выше)— самый крупный и старый на Урале мужской монастырь, который был основан еще в 1604 году. На территории Свято-Николаевского монастыря находится семиглавый Кресто-Воздвиженский собор, который является третьим по величине собором в России, после Храма Христа Спасителя (Москва) и Исаакиевского собора (Санкт-Петербург).

Крестовоздвиженский храм был построен к 300-летию дома Романовых. На его открытие ждали императора Николая II, однако он приехать не смог и на освящение собора приезжала великая княгиня Елизавета Федоровна. В храме также находится уникальный фаянсовый иконостас.

На территории монастыря также находятся чудотворные мощи Праведного Симеона Верхотурского — местного святого из села Меркушино. В 1692 году гроб с мощам Симеона Верхотурского (изначально святого именовали Симеон Меркушинский) вышел из земли, на месте могилы забил источник, а также начали происходить чудесные исцеления. В 1704 году произошла канонизация святого, и мощи Праведного Симеона Верхотурского были перенесены в мужской монастырь Верхотурья. Серебряная рака с мощами святого до сих пор находится в Свято-Николаевском мужском монастыре и доступна для паломников. Святой праведный Симеон Верхотурский считается духовным покровителем Урала и Сибири, а его мощам приписываются излечения бесплодия и болезни ног и глаз.

Симеоно-Аннинская надвратная церковь интересна тем, что здесь покоятся останки (кости и черепа) монахов, которых не смогли опознать при раскопках на территории монастыря. Картина уникальная — грудой сложены черепа, горит лампада в полной тишине, а на стене надпись «Мы были как вы, а вы будете как мы».